乾道群充赋，尚书独主盟。
当今贤使者，似我老先生。
湛辈追随念，韩门顾盼情。
相逢谈不了，敢更以诗鸣。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《呈江西仓使汪太社二首》是宋代曾丰创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对江西仓使汪太社的致敬和自身的感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
乾道时期，众人都在办理赋税，只有尚书独自掌管盟约。现今贤明的使者，像我这位老先生一样。年长的一辈都怀念过去，韩门（指韩愈）则期盼未来。虽然我们相遇无法畅谈，我敢以诗歌来表达心声。
诗意：
这首诗词写出了作者曾丰对江西仓使汪太社的敬佩之情，也表达了自己作为一位老先生的感慨和思考。乾道时期，赋税的事务充斥着整个社会，但只有尚书独自掌管盟约，显示了其在政务中的独特地位。而当代的贤明使者则像作者一样，充满智慧和才华。年长的人怀念过去，而作者则期待未来。然而，由于种种原因，作者与使者无法畅谈，于是他选择以诗歌的方式来表达自己的思想和情感。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言和自由的意境展现了作者的情感。作者通过对乾道时期的赋税和尚书的盟约的描述，突出了汪太社的特殊地位，表达了对其的敬佩之情。同时，作者将自己与当代贤明使者相提并论，显露出自己的自信和智慧。诗词中的年长一辈怀念过去，和韩门期待未来，则展示了时间的流转和代际的传承。尽管作者与使者无法直接交流，但他敢于以诗歌的形式来表达自己的意愿，彰显了文人的情怀和才情。整首诗词表达了作者对过去与现在的思考，以及对未来的期待，展现出一种深邃而含蓄的情感。
南阳家法是人知，刚被丹霞教坏伊。致使亲生龙凤子，一时翻作鼠黏儿。
灵山名达蓬，香水霭瞻蔔。龙只久覆获，云物翳深谷。拂衣向劫中，神斧断苍玉。至今天人尊，灵迹印金粟。颇闻开士识，飞锡隐岩麓。坐令湖海客，香供走川陆。巍巍虔报地，色相俨金屋。缅想旧巾瓶，犹能慰心目。篮舆访莲社，一笑欣自足。抚事动幽寻，畴能氓宁辱。松炉袅如见，余力
西方好，七宝甃成池。四色好华敷菡萏，八功德水泛清漪。除渴又除饥。池岸上，楼殿势飞翚。碧玉雕栏填玛瑙，黄金危栋间玻璃。随处发光辉。
御气黄花节，临轩紫陌头。早阳生彩仗，霁色入仙楼。献寿皆鹓鹭，瞻天尽冕旒。菊樽过九日，凤历肇千秋。乐奏薰风起，杯酣瑞影收。年年歌舞度，此地庆皇休。
哦诗思远人，欲往无羽翰。焚香闭门睡，睡起香未残。
镜中双鬓已非鸦，身在江湖心在家。道路飘零如柳絮，山川迤逦近梅花。客行有债频沽酒，老怕无眠戒饮茶。昨夜梦归沧海上，钓竿横插雁边沙。