臂膝真成具老形,每逢趋走叹伶仃。
故园松菊幸亡恙,何日扶藜得屡经。
赵蕃(一一四三~一二二九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。爲太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求爲监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。着作已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《呈潘潭州十首》是宋代赵蕃的一首诗词。这首诗表达了作者对自己年老体衰的感慨,同时也表达了对故园的思念和对未来的期许。
译文:
臂膝真成具老形,
每逢趋走叹伶仃。
故园松菊幸亡恙,
何日扶藜得屡经。
诗意及赏析:
这首诗以自然明快的语言表达了作者对自己年老体衰的感叹。诗的开头,作者用"臂膝真成具老形"来形容自己的衰老,臂膝是人体肢体的代表,真成具老形则意味着作者已经步入老年,身体开始衰弱。接下来的"每逢趋走叹伶仃"表达了作者在行走时的无奈和疲惫之感,伶仃意味着孤单和无助。
诗的后半部分,作者回忆起故园的景物,"故园松菊幸亡恙"描绘了故园的景象,松和菊是秋天的代表植物,松树象征坚韧,菊花象征坚强和忍耐。然而,故园的松菊幸免于疾病和灾难,使得作者感到庆幸。最后两句"何日扶藜得屡经"表达了作者对重回故园的期望,扶藜是行走时的辅助工具,屡经则表示多次往返。作者渴望回到故园,与亲人朋友相聚,享受平静的生活。
整首诗抒发了作者对衰老和身体不适的感叹,同时也显露出对家园的思念和对未来的期待。通过对自然景物的描绘,表达了作者对生活的热爱和对困境的坚强面对。这首诗在简洁明快的语言中流露出深深的情感,让读者能够感受到作者内心的波动和对人生的思考。
檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。
人皆九日醉流霞,君汲山泉自煮茶。可是诗成无点俗,只应吟笔灿生花。
少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。
瘴雾三年恬不怪,反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦,焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起,先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞,无数心花发桃李。悠然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
御园果子压枝繁。看看分摘无缘。团沙弄雪,劳心费手,不肯暂时圆。赛神旧愿心儿有,终了待、几时还。芍药梢头,红红白白,一种几千般。
书尝手校舆地图,上下千载铅黄朱。斯人魁磊岂假此,愿见克复东西都。胸中远略指诸掌,表里拄腹撑肠书。深知祸起取幽蓟,颇觉气王吞青徐。眼看僭伪忽亡灭,逆党未足劳诛锄。万方助顺事可卜,火运要是穹苍扶。兴衰拨乱戴真主,会扫氛祲开云衢。於今荆淮付诸将,控带川陕襟江湖。