不毛山海尽梯航，德洽重熙圣祚昌。
万国鼎新周礼乐，千官星拱舜衣裳。
惠沾圜土恩波阔，德及昆虫化日长。
天地至和昭感格，比闻甘露降番阳。
《呈时宰二首》是宋代文人曹勋创作的一首诗词，诗中描绘了和谐繁荣的盛世景象，表达了对时世的美好祝愿。
诗意：
这座不毛之地的山海都已经被融洽的德行所填满，使得国家的圣祚兴盛。万国都纷纷效法周礼乐章，千官们如星辰一样围绕在舜帝的衣裳周围。恩泽广布，遍及四方，德行深入昆虫的生命，使白昼愈加长久。天地之间和谐至极，彰显出一种格调，甘露降临，犹如阳光普照。
赏析：
这首诗以瑰丽的辞章，展现了宋代盛世的景象。诗中通过对自然界、社会制度和人文关怀的描绘，展示了当时社会的繁荣和文化的兴盛。诗人运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗意更为生动。
诗人用"不毛山海"来形容当时的国土状况，但却说"尽梯航"，意味着德行和繁荣已经填满了这片荒凉之地。"德洽重熙"表达了国家的道德和和谐，使得圣祚兴盛。"万国鼎新周礼乐"揭示了各国纷纷效法周礼乐章，展示了文化的繁荣。"千官星拱舜衣裳"形象地描绘了朝廷官员围绕在君主周围，象征政治的稳定和团结。
诗中还表达了恩泽广布，德行深入昆虫的生命的意象，显示出国家的仁政和文明。"天地至和昭感格"表明天地之间的和谐至极，显示出社会的安定和人伦的和睦。最后的"比闻甘露降番阳"则以甘露的降临来象征吉祥和福泽。
整首诗以其雄辩而华丽的辞藻，展现了宋代盛世的繁荣景象，表达了诗人对社会和谐、国家安定的美好祝愿。通过对自然、社会和人文的描绘，诗人唤起读者对和平繁荣时代的向往和景仰。
风雨空斋诵蓼莪，今年初度客中过。人生七十寻常寿，未过还怜一半多。
省斋去国艮斋老，不独宣尼叹乏才。试数诸公有名者，庐陵那得两诚斋。
我非尘中人，素心在尘外。深谷行人稀，幽赏与心会。原畴苎苗肥，岭坞杉木大。女绩男斧斤，生理于此赖。稻畦无凶年，山泉百道溉。水满时自舂，奇哉涧边碓。惜我乏寸土，把茅不容盖。老矣徒空谈，惘惘发深慨。
得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。
九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆