设卦探羲画，随山穷禹谟。
仰天真见象，画地可成图。
健笔凌前辈，残膏浃万夫。
登门嗟最晚，犹得觇宏摹。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《程文简公挽词》是宋代楼钥所作的一首诗词。诗中描绘了设卦探羲画的场景，表达了对程文简公的悼念之情。
诗词的中文译文如下：
设卦探羲画，
随山穷禹谟。
仰天真见象，
画地可成图。
健笔凌前辈，
残膏浃万夫。
登门嗟最晚，
犹得觇宏摹。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个设卦探羲画的场景。设卦是指用卦爻来推测吉凶，探羲画则是指寻找、描绘羲和的图画。诗人楼钥表达了对程文简公的悼念之情。
诗中的第一句“设卦探羲画”，描绘了诗人参与设卦和探寻羲和画的场景。设卦是一种推测吉凶的方法，而探羲画则是寻找、描绘羲和（古代传说中的伏羲）的图画。这两个动作暗示了诗人对于程文简公逝世的悲伤，他们试图通过这些方式来寻找安慰和抚慰心灵。
接下来的两句“随山穷禹谟，仰天真见象”，表达了诗人仰望天空，希望能够从天象中得到启示和指引。诗人借用了禹谟的典故，禹是中国神话中的大禹，他曾经通过观察山势来治理洪水。诗人希望能够像禹一样，通过观察自然的变化来找到一些对于人生的智慧和启示。
接下来的两句“画地可成图，健笔凌前辈”，表达了诗人对于程文简公的敬佩之情。他认为程文简公的笔墨之功可以继承前辈的风采，他的画艺可以画出真实而完美的图景。这里的“画地可成图”也可以理解为通过绘画可以创造出美好的世界，体现了诗人对于艺术的崇尚和追求。
最后两句“残膏浃万夫，登门嗟最晚，犹得觇宏摹”，表达了诗人对程文简公的追思和怀念。诗人认为程文简公的艺术才华和精神遗产可以感染和启迪广大的后人，即使他已经去世，“残膏”也能够滋润和激励着万千的人们。诗人感叹自己晚才登门学艺，但仍然有幸能够通过观摹程文简公的作品来汲取艺术的营养和启示。
总的来说，这首诗词以设卦探羲画的场景为背景，通过描绘诗人对程文简公的悼念之情和对艺术的崇敬追求，表达了诗人对于程文简公艺术才华和精神遗产的称颂和怀念之情，同时也反映了诗人对于人生智慧和启示的追求。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
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秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。