频年游岳洞，灵迹记无差。
学得长生术，常留锻死砂。
笛吹苍岛月，鞋踏赤城霞。
又欲腾空去，寻仙到九华。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《赤城李丹士》是宋代王镃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
赤城李丹士，是指一个名叫李丹士的人在赤城山上的故事。这首诗词描绘了李丹士频年来到岳洞游玩，感受到山洞的灵秀和神奇之处，并学会了长生不老的术法，常常在此修炼。他吹奏笛子，声音飘渺，如同在苍茫的岛屿上吹奏月光；他穿着鞋子，踏在赤城山的霞光上，步履轻盈。然而，他内心仍然渴望能够飞升腾空，去寻找仙境，前往九华山。
这首诗词表达了李丹士对自然的热爱和追求长生不老的渴望。他通过频年在岳洞修炼，不仅体验到了山洞的灵秀之美，还学会了长生术，具备了超凡脱俗的力量。然而，他的内心仍然不满足，渴望更高的境界，希望能够飞升至九华山，寻找更高层次的仙境。
这首诗词通过对李丹士的描绘，展现了人们对于长生不老和超越尘世的向往。诗中运用了山洞、月光、赤城山等意象，将自然景物与人的情感融合在一起，形成了一幅意境优美、富有神秘感的画面。整首诗词以流畅的词句和鲜明的形象描绘，使人感受到了李丹士内心的追求和对自然之美的赞美。
这首诗词通过表达李丹士的追求和向往，引发了读者对于人生意义和超越尘世的思考。同时，诗中的山洞、月光和赤城山等意象也给人以美好的联想和遐想，让读者在阅读中感受到一种超越现实的美好情感。整首诗词意境深远，表达了人们对于长生不老和追求仙境的向往，展示了人与自然之间的和谐与共生关系。
道人如青松，孤高不成业。爱此黄金花，萧然有淳风。新诗皎秋月，警我野性慵。佳意不在酒，此身今醉翁。
卿来我已后诸公，颇愿相从缯简中。岂若吾身得亲见，怪君风味莫之同。
四客同笑言，一僧陪杖屦。徜徉山水窟。适意忘晨暮。疏钟岩北寺，细竹溪南路。中流石参错，不碍潺湲注。泓澄小龙潭，润气金碧聚。时惊木叶坠，俯见鱼虾度。斯游非预期，偶尔造佳处。幼舆丘壑情，陶令琴觞趣。淹留慰所愿，惟以宾友故。夕阳淡寒山，迟回不能去。
人畏朔风声，我闻独宽怀。岂不知凛冽，为自中山来。端叔天下士，淹留蹇无成。去从中山辟，良亦慰平生。与君英妙时，侠气上参天。孰云行半百，身世各茫然。当时儿戏念，今日已灰死。著书如结氂，聊以忘忧耳。駸駸岁乃尽，淮海归无期。功名良独难，虽成定奚为。念君远行役，中夜
开岁春迟，早赢得、一白潇潇。风窗淅簌，梦惊金帐春娇。是处貂裘透暖，任尊前回舞，红倦柔腰。今朝。亏陶家、茶鼎寂寥。料得东皇戏剧，怕蛾儿街柳，先斗元宵。宇宙低迷，倩谁分、浅凸深凹。休嗟空花无据，便真个、琼雕玉琢，总是虚飘。虚飘。且沈醉，趁楼头、零片未消。
枯株独寿忆双栖，谁想天嘉蓊郁时。坡老诗成无继笔，阜陵书此有遗碑。日摇槎影龙蛇断，雪缀花痕鸟雀疑。化日可期人莫讶，柏堂不复辨荒基。