几人学道得成仙，兄弟俱仙世所难。
白石不随秋草烂，赤松长锁暮云寒。
月涵古井一泓碧，云护空山半粒丹。
我欲乘风蜕凡骨，愿随鸡犬事刘安。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《赤松宫》是宋代诗人于石的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
赤松宫
几人学道得成仙，
兄弟俱仙世所难。
白石不随秋草烂，
赤松长锁暮云寒。
月涵古井一泓碧，
云护空山半粒丹。
我欲乘风蜕凡骨，
愿随鸡犬事刘安。
译文：
有几个人学道修炼成仙，
兄弟们都成了仙人，这在世间是难以企及的。
白色的石头不随着秋草腐烂，
赤色的松树长期守护着夕阳下的寒云。
月亮倒映在古井中，波光碧绿，
云彩守护着空山，如同一颗红珠。
我渴望乘风蜕变凡人之躯，
愿意随着鸡犬一起侍奉刘安。
诗意和赏析：
《赤松宫》描绘了几位修道者成功修炼成仙的景象，表达了仙人境界的神秘和难以企及。诗中的白石和赤松象征着永恒和坚定，它们与仙人相比，象征着人世的短暂与无常。这种对比凸显了修道成仙的不易和珍贵性。
诗中的月亮倒映在古井中，波光碧绿，云彩守护着空山半粒丹，给人以清幽、神秘的感觉。月亮和云彩的描绘增添了一种仙境的氛围，与修炼成仙的主题相呼应。
最后两句表达了诗人的愿望，渴望通过修炼成为仙人，乘风蜕变凡人之躯，愿意随着普通的鸡犬一起侍奉刘安。这些诗句体现了诗人对仙境的向往和对超脱尘世的追求。
整首诗通过描绘仙境的景象，表达了修道成仙的艰辛与珍贵，以及诗人对仙境生活的向往。同时，诗人也表达了对尘世生活的厌倦和对超脱尘世的追求。这首诗通过独特的意象和抒情的语言，给人以清新、神秘的感觉，展示了宋代诗歌的特色和魅力。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。