几人学道得成仙，兄弟俱仙世所难。
白石不随秋草烂，赤松长锁暮云寒。
月涵古井一泓碧，云护空山半粒丹。
我欲乘风蜕凡骨，愿随鸡犬事刘安。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《赤松宫》是宋代诗人于石的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
赤松宫
几人学道得成仙，
兄弟俱仙世所难。
白石不随秋草烂，
赤松长锁暮云寒。
月涵古井一泓碧，
云护空山半粒丹。
我欲乘风蜕凡骨，
愿随鸡犬事刘安。
译文：
有几个人学道修炼成仙，
兄弟们都成了仙人，这在世间是难以企及的。
白色的石头不随着秋草腐烂，
赤色的松树长期守护着夕阳下的寒云。
月亮倒映在古井中，波光碧绿，
云彩守护着空山，如同一颗红珠。
我渴望乘风蜕变凡人之躯，
愿意随着鸡犬一起侍奉刘安。
诗意和赏析：
《赤松宫》描绘了几位修道者成功修炼成仙的景象，表达了仙人境界的神秘和难以企及。诗中的白石和赤松象征着永恒和坚定，它们与仙人相比，象征着人世的短暂与无常。这种对比凸显了修道成仙的不易和珍贵性。
诗中的月亮倒映在古井中，波光碧绿，云彩守护着空山半粒丹，给人以清幽、神秘的感觉。月亮和云彩的描绘增添了一种仙境的氛围，与修炼成仙的主题相呼应。
最后两句表达了诗人的愿望，渴望通过修炼成为仙人，乘风蜕变凡人之躯，愿意随着普通的鸡犬一起侍奉刘安。这些诗句体现了诗人对仙境的向往和对超脱尘世的追求。
整首诗通过描绘仙境的景象，表达了修道成仙的艰辛与珍贵，以及诗人对仙境生活的向往。同时，诗人也表达了对尘世生活的厌倦和对超脱尘世的追求。这首诗通过独特的意象和抒情的语言，给人以清新、神秘的感觉，展示了宋代诗歌的特色和魅力。
野景有谁收。只在苍鸥白鹭洲。风树飘摇云树暗，衣飕。目断青天天际头。壮志世难酬。丹桂红蕖又晚秋。多少心情多少事，都休。载取江湖一片愁。
懊恼南窗一道风，只应天配与贫穷。不归罗绮飘飖处，故入松篁冷淡中。久座披襟尘榻稳，半醒吹面月帷空。城边菡萏今多少，偷得清香是尔功。
昆岳有佳人，猗猗凌霜竹。丛筱列委翳，萧森散清郁。常虚君子心，而他高人目。嫋嫋鸾凤棲，浓浓露华沐。玉兔投西隅，金乌出阳谷。瑟僩不可谖，隐尔为君祝。
青溪阻千仞，姑射藐汾阳。未若游兹境，探玄众妙场。鹤来疑羽客，云泛似霓裳。寓目虽灵宇，游神乃帝乡。道存真理得，心灰俗累忘。烟霞凝抗殿，松桂肃长廊。早蝉清暮响，崇兰散晚芳。即此翔寥廓，非复控榆枋。
临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。
仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。