四山古木老烟云，流水桃花几换春。
举世但夸羊化石，那知不有武陵人。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《赤松三咏·小桃源》是宋代姜特立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
四山的古老树木笼罩着浓厚的烟云，
流水中桃花几度迎来春天的更迭。
世人只夸赞羊的化石，
却不知道有武陵山上的人。
诗意：
这首诗以自然景观和人文情怀为主题，描绘了四山古木的苍老、流水中桃花的盛开以及隐藏在武陵山上的聪明智慧之人。通过对自然景色的描绘，诗人表达了对自然的热爱和赞美，并在最后一句中点明了武陵山上有一位出类拔萃的人物，暗示了人与自然的和谐共生。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展示了自然景色的美丽和人的智慧。四山古木的烟云笼罩，给人一种悠远古老的感觉，流水中盛开的桃花则象征着春天的到来和生机勃勃的景象。诗人通过对自然景观的刻画，表达了对大自然的敬畏和赞美之情。
而诗的最后一句则以一种讽刺的口吻，对人们只看到羊化石而不知武陵山上有聪明人的现象提出质疑。这句话突出了诗人对人类局限性的思考，暗示人们应该更加关注和珍惜自然，不仅仅追求外在的表象，还要更深入地了解和尊重大自然中的智慧和美。
整首诗将自然景色与人的心灵相结合，通过自然的描绘和对人类认知的反思，传达了对自然和人文的赞美，强调了人与自然和谐相处的重要性，展现了诗人对美的独特感悟。
静躁各所好，是非安能辨。声利如我仇，云泉若相勉。寂寂深林中，芳兰自堪搴。
除坛西郊，坎其声鼓。百灵至止，结来作主。秬鬯湛淡，玉斝觩觖。是谓嘉德，神其安留。
羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
杖藜出北郭，山阿延余晖。屏营立高原，霜飚吹我衣。牛羊稍绝迹，聚落灯火稀。顾我岂无家，废置不得归。大田已芜没，故丘人亦非。终当问遗老，何如丁令威。
上封台观静，夕霁景偏清。月下闻禅语，风中有磬声。龙池留古足，雁塔寄余情。借问房前树，东窗忽偃生。
今年季秋与孟冬，余也踏遍黄山峰。归来相对数竿竹，倦锡倚壁雪满屋。送君手捉天台藤，打破子陵滩下冰。欲识君家读书处，只问丹台指月僧。