楼殿沉沉锁夜烟，秋灯一点佛龛前。
梧桐叶上三更雨，亦有愁人独自眠。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《崇化寺三首》是宋代张耒所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
楼殿沉沉锁夜烟，
秋灯一点佛龛前。
梧桐叶上三更雨，
亦有愁人独自眠。
译文：
高楼宫殿沉沉地被夜雾笼罩，
秋日的灯火只点燃在佛龛前。
梧桐树叶上滴落着深夜的雨滴，
同样有个忧愁的人独自入眠。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了崇化寺的景象和夜晚的寂静，通过寺庙中的景物和一个忧愁的人的形象，展现了一种宁静、孤寂和忧愁的氛围。
首先，楼殿沉沉锁夜烟，形容高楼宫殿在夜雾中沉寂无声，给人一种幽暗、神秘的感觉。这种描绘方式暗示了夜晚的寂静和庄严的氛围。
接下来，秋灯一点佛龛前，描述了只有一盏灯在佛龛前点燃，照亮了周围的环境。这一景象传达了一种虔诚和宁静的氛围，也显示了寺庙的庄严和宗教的融入。
梧桐叶上三更雨，亦有愁人独自眠，描绘了夜晚梧桐树叶上滴落的雨滴，同时暗示了一个忧愁的人在孤独地入眠。这里的雨滴和忧愁人物的形象，进一步增强了整首诗的忧伤氛围，给人一种寂寥和思考的感觉。
综合来看，《崇化寺三首》以寺庙为背景，通过描绘景物和人物的方式，表达了夜晚的庄严、宁静和忧伤。这首诗以简洁凝练的语言，传达了诗人对于生命的思考和对人情冷暖的感慨，同时也通过寺庙的意象，暗示了对宗教信仰和超越尘世的追求。整体上，这首诗词给人一种清幽而深沉的感觉，并引发读者对生活、宗教和情感的思考。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。