近来惟一食，树下掩禅扉。
落日寒山磬，多年坏衲衣。
白须长更剃，青霭远还归。
仍说游南岳，经行是息机。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
崇圣寺斌公房
近来惟一食，
树下掩禅扉。
落日寒山磬，
多年坏衲衣。
白须长更剃，
青霭远还归。
仍说游南岳，
经行是息机。
《崇圣寺斌公房》是唐代诗人贾岛创作的一首诗词。诗意主要表现了作者过着清贫的生活，悠闲地度过晚年的心情，以及寻找心灵安宁的追求。
作者用简洁的语句描述了自己近来只有一顿简单的饭食，住在崇圣寺的斌公房下掩着禅室的门。诗中描绘了落日冰冷的山野，凄凉的景象与作者多年来破旧的僧袍相呼应。白发渐长，更加勤于剃须，却依然对远方的青山苍翠心生归去之意。诗人说他仍然怀念着游历南岳的经历，隐约愿意结束繁忙的行程，回到禅室中休息。
这首诗词表达了作者对清贫生活的接受和对超然世俗的追求。虽然生活简单，但作者依然能够从中找到心灵上的满足，并将自己的心境与自然山水相融合。通过诗中平淡而朴素的描写，贾岛表达了对物质贫乏但内心富有的生活态度，以及对禅宗境界和自我修行的追求。
这首诗词通过简洁的语言和深入的意境，寄托了作者对宁静自得生活的追求，表达了一种超脱尘世、追求内心平静与修行的态度。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。