卷帘山色眼前见，入夜涛声枕上闻。
苔径雨馀堆落叶，石楼风静锁寒云。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《崇因寺》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
卷帘山色眼前见，
入夜涛声枕上闻。
苔径雨馀堆落叶，
石楼风静锁寒云。
诗意：
《崇因寺》描绘了一幅山寺的景象，通过细腻的描写，表达了作者对自然景色的感受和内心的宁静。诗人在这个寺庙里，通过展开窗帘可以看到美丽的山色，夜晚则能听到波涛的声音，这一切都在他躺在床上时感知到。苔径上积满了雨水和落叶，石楼静谧无声，仿佛把寒冷的云彩锁在其中。
赏析：
这首诗词通过描绘寺庙的景色和自然的声音，展现了作者内心的宁静和对自然的敬畏之情。诗人以朴素的笔墨描绘了山色和波涛的景象，突出了自然的美丽和庄严。他通过"眼前见"和"枕上闻"的表达，强调了他身临其境地感受到了这些景象和声音，进一步加强了诗词的真实感和亲近感。
诗中的苔径雨水和堆积的落叶，以及石楼中的静谧与寒云的锁定，给人一种静谧、肃穆的感觉。这种静谧和肃穆不仅反映了自然的状态，也与寺庙的氛围相呼应。整首诗给人一种超脱尘嚣、宁静安详的感觉，让读者在繁忙的生活中感受到一丝宁静和平静的氛围。
晏殊作为宋代文学的代表人物之一，以其细腻的描写和感人的诗意而著名。《崇因寺》展示了他对自然景色的敏感和对心灵宁静的追求，同时也反映了他对佛教文化的热爱和对人生意义的思考。这首诗词不仅在艺术上具有独特的价值，也给读者带来了一种深思和心灵上的抚慰。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。