自家汗气不曾觉，只未曾开人已知。
熏出苏州二石佛，一人掩鼻一攒眉。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《臭庵》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗通过对"臭庵"这个主题的描绘，表达了作者对自身的感悟和对世俗之事的淡泊态度。
诗词的中文译文如下：
自家汗气不曾觉，
只未曾开人已知。
熏出苏州二石佛，
一人掩鼻一攒眉。
诗意和赏析：
《臭庵》这首诗的意境以一座名为"臭庵"的地方为背景，描绘了作者的身世和处境。首句"自家汗气不曾觉，只未曾开人已知"表达了作者对自身的清贫和朴素的生活方式。他并不自觉地散发着汗气，自己却未曾察觉，只有别人在他未开口之前就已经嗅到了。这种描写以微妙的方式展现了作者的谦逊和对自然的敬畏。
接下来的两句"熏出苏州二石佛，一人掩鼻一攒眉"则是对臭味的形象化描绘。"苏州二石佛"指的是苏州著名的石刻佛像，而这里作者将臭味与佛像相联系。诗中的"一人掩鼻一攒眉"则反映了当时人们对臭味的厌恶和避讳之情。通过将"臭庵"与高雅的佛像作对比，作者表达了对世俗欲望和名利的淡泊态度，以及对精神境界的追求。
整首诗以简洁明了的语言，通过寥寥数语勾勒出一个清静、贫困的庵堂，以及作者超脱尘世、追求内心宁静的心境。这种清雅的写作风格和意境给人以深思和启迪，使人们在喧嚣世界中寻求内心的宁静和真正的人生价值。
水官不能神，经岁无此作。春风一回首，风花散云箔。飞来忽滔天，扫去不盈握。苍茫大千界，敛散一圭角。似是絮无监，人情只轻薄。怀哉我来玉，小棹山阴泊。空江蓑笠中，此段有前约。扣舷歌商声，黄钟震牛铎。
山深多虎狼，腰斧老无力。岂惟身上衣，浑家口中食。水阔蛟龙怒，鱼鳖不易求。虽无租赋迫，长有风波忧。偶来苍江头，落日相劳苦。斗米今几钱，粗免寒饿否。形役乃如此，人生真可怜。五陵美少年，宝马珊瑚鞭。
台盘疏石渠，激流环四面。夏屋有余清，羽觞随意转。宾告醉言归，主称情未惓。虽非禊饮辰，岂谢兰亭讌。
绝顶久潜隐，心闲道更真。山深林下雪，堂静画无人。云抱看经石，禽接入定身。敢言他世约，安养愿相亲。
一年同往夹城中，小圃高斋幸见容。吟尽物题春唱和，讲穷人事夜过从。寻芳待去门前约，访古邀回道上逢。别后西楼不堪倚，满川林木暮云重。
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。