天台远在浙江东，景物应曾到梦中。
但有锦囊盛白雪，苦无罗袜舞回风。
闭门花鸟春心薄，隐几诗书日力穷。
益友琢磨吾岂敢，西邻仙吏有诗翁。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《酬陈叔裕四首》是宋代诗人王炎所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
天台远在浙江东，
景物应曾到梦中。
但有锦囊盛白雪，
苦无罗袜舞回风。
这首诗词描述了天台山位于浙江东部的遥远景象。诗人认为他曾经梦到过这里的美景。他希望能够将这美景收入绣囊之中，保存下来，但却无法用罗袜舞动风回。这里的锦囊和罗袜都是象征着诗人能力的隐喻，但他却感到力量不足，无法将梦中的美景完美地表达出来。
闭门花鸟春心薄，
隐几诗书日力穷。
益友琢磨吾岂敢，
西邻仙吏有诗翁。
诗人感叹自己闭门谢客，内心的欣赏花鸟和迎接春天的热情变得薄弱。他在幽静的书房里沉迷于写诗读书，但日复一日的努力使他感到力量的枯竭。然而，他仍然敢于与有才华的朋友交流，希望能够从他们的琢磨中获益。他提到了住在西邻的仙吏，指的是一位有着卓越诗才的邻居。
整首诗词表达了诗人对天台山美景的向往，同时也抒发了他在创作和修炼上的努力和困惑。诗人感到自己虽然有限的才华无法完全表达出自己的情感和体验，但他依然坚持不懈地追求艺术和境界的提升。这种对美的追求和对自身局限的反思展示了诗人内心的深度和对诗歌的热爱。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。