城里住烟霞，天津小隐家。
经书为事业。
水竹是生涯。
恨为云遮月，愁因风损花。
恨愁花月外，何暇更知他。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《愁恨吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
城里住烟霞，
天津小隐家。
经书为事业，
水竹是生涯。
恨为云遮月，
愁因风损花。
恨愁花月外，
何暇更知他。
诗意：
这首诗词表达了作者对于世间烟尘纷扰的愁闷和忧愁之情。作者身居城市之中，但他渴望远离尘嚣，过上隐逸的生活。他将读书治学视为自己的事业，而水竹则是他理想的生活方式。然而，作者感到悲恨的是，内心的愁闷像云遮蔽了明月，而忧愁则像风吹损了美丽的花朵。愁和恨使得美好的花月景色无法完全被感知，因此他无法更加关注外界的事物。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了作者内心的愁闷和忧愁情绪，展现了他对于世俗纷扰的厌倦和对隐逸生活的向往。城市的繁忙与喧嚣与作者内心的向往形成强烈的对比。作者将读书和修养与事业相提并论，强调追求知识和内心的宁静同样重要。水竹被视为理想的生活环境，象征宁静和纯洁。诗中的愁恨表达了作者对于现实世界的不满和对自身处境的痛苦。然而，作者并不因此而对外界产生太多关注，更多地将精力集中在自己的内心世界中。
这首诗词以简洁而深刻的语言抒发了作者的情感，通过愁恨的描绘，展示了对于世俗生活的反思和对纯净理想生活的追求。它呈现了一种隐逸者的理想情景，反映了宋代士人对于现实的矛盾感和对于内心世界的追求。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仑皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”五日，城陷，忠烈拔刀自裁，
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
风摇古柳散群鸦，小艇寻诗来水涯。身在江湖平稳处，一尘不到浪头花。
携孥犹胜旅，在道不如家。素已中秋月，徒然九日花。厚颜今事左，短气如谋差。酒戒难为破，浇胸且瀹茶。
从得高科名转盛，亦言归去满城知。发时谁不开筵送，到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。