九经三史学，穷妙又穷微。
长白山初出，青云路欲飞。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。
家在黄河北，南来偶未归。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《酬九经者》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗中表达了对学识的追求和对旅途中的思乡之情。
诗词的中文译文如下：
九经三史学，
穷妙又穷微。
长白山初出，
青云路欲飞。
江僧酬雪句，
沙鹤识麻衣。
家在黄河北，
南来偶未归。
诗人开头讲述了自己勤奋学习的精神，将九经和三史的学问视为自己的追求对象，表现了对知识的渴求和探索的决心。接下来，诗人描绘了自己旅途的景象，长白山初升的太阳象征着新的一天的开始，而脚下的青云路则预示着他即将踏上新的征程，寓意着他渴望飞跃高远的志向。
在旅途中，诗人遇到了江中的僧人，他与僧人雪中的对话可见他们对诗词的共同兴趣和追求。沙鹤是一种智慧的象征，它识别出了诗人身上的麻衣，象征着对真理和美的敏感和感知能力。
最后，诗人表达了对家乡的思念，他来自黄河北，而既然南来，偶尔还未归去。这种思乡之情展示了诗人内心的渴望和向往，也凸显出他在旅途中的孤独与迷茫。
整首诗通过对九经三史学的追求、对旅途中景物的描绘以及对家乡的思念，表达了诗人对知识的渴望和追求、对自我超越的追逐、对真理和美的敏感，以及对家乡的深情厚意。同时，诗中运用了自然景物和寓意象征的手法，使诗意更加丰富和深远。
雪政飞时梅政开，倩人和雪折庭梅。莫教颤脱梢头雪，千万轻轻折取来。
遥见南来使，江头哭问君。临终时有雪，旅葬处无云。官库空收剑，蛮僧共起坟。知名人尚少，谁为录遗文。
洛阳古道登北邙，河内碧山横太行。朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡。竹林无踪怀阮籍，路傍有家嗟宣王。别乘差向二千石，教民惟在亲耕桑。
晴讌张山下漏迟。万国灯宵臣卜昼，三军乐舞客歌诗。抃鳌东极遥觞寿，飞雹南风活著棋，不为清谈恐妨要，胡床儘到月来时。
寻源探云霞，中有金仙家。绮疏晃飞翬，雕栏灿朱华。珍禽栖不去，灵液流无涯。晴旭起风篁，空香送天花。春雷会社鼓，寒烟聚海茶。奇峰媚如削，芳树一何嘉。且将翠阁齐，绝与红尘赊。终然谢朝绂，此地营丹砂。
昔日轻王猛，如今重管宁。烟尘犹浩荡，豪杰故飘零。客况风中絮，交游水上萍。空怜乞米帖，愁绝老横经。