青腰似诧天公富，奔走风云。
银界无痕。
委巷穷山草木春。
玉楼不怕歌茵湿，笑语纷纷。
须放他们。
醉里冰姿光照人。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《丑奴儿（对雪和彦逢弟）》是宋代王之道创作的一首诗词。该诗以描写自然景物和表达情感为主题，表达了诗人对美好事物的赞美和对自由自在的追求。
诗词的中文译文如下：
青腰似诧天公富，奔走风云。
银界无痕。
委巷穷山草木春。
玉楼不怕歌茵湿，笑语纷纷。
须放他们。
醉里冰姿光照人。
诗词的诗意主要是描绘了一幅美丽的自然景象，同时表达了诗人对自由自在生活的向往和追求。诗中的青腰是指青山，诧天公富表示山的美丽如同天公的财富。奔走风云形容山的雄伟和壮丽，银界无痕指的是山的轮廓线条清晰而不留痕迹。委巷穷山草木春描绘了山中的草木在春天的生机勃勃的景象。玉楼不怕歌茵湿，笑语纷纷表达了山中的景物欢快的气氛。诗的最后一句醉里冰姿光照人则是诗人对这样美丽的景象的赞美。
整首诗词以描绘自然景物为主线，通过细腻的描写和形象的比喻表达了诗人对美丽事物的赞美和对自由自在生活的向往。同时，诗人通过对自然景物的描写，将自然界中的美与人的情感相结合，使诗词更具有情感色彩和艺术感。整体而言，这首诗词以细腻的描写和深情的赞美展示了诗人对美好事物的热爱和对自由自在生活的追求。
锦襜褕，绣裆襦。强饮啄，哺尔雏。陇东卧穟满风雨，莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空，张在野田平碧中。网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。
湖光分别浦，岭路过前村。泉石相萦带，云烟互吐吞。耕犁无易业，邻曲有通婚。试觅诛茆地，吾将遗子孙。
十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。鹤归尚觉辽城是，鹃老空闻蜀道难。欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
江水何深深，青枫映云林。衡门一杯酒，抱膝《梁父吟》。君不见夷吾奋袂投南冠，故人荐引登君门。扬眉吐论下荆楚，九合冠裳朝至尊。又不见乐生徒步从西来，燕昭一拥帚，调笑黄金台。辕门一日建旌节，七十齐城生暮埃。古来英俊人，所遇皆有立。袖有骊龙珠，能令鬼神泣。而我独何
塞南月冷乌夜飞，茫茫旷野无枝栖。防边夜歌大风起，铁衣如冰冻不死。功成那忍乞爱卿，叫阍已献龟形绮。钱塘江边乌欲栖，小卿醉软红玉肌。亸云溜簪困未醒，山头赤乌啄金饼。春宵恨不长如年，无情银漏何溅溅，起来一笑花嫣然。
碧云双引树重重，除却丹经户牖空。一径绿阴三月雨，数声啼鸟百花风。年深不记栽桃客，夜静长留卖药翁。几度到来浑不语，独依秋色数归鸿。