因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。
鹤发不堪言此世，峨嵋空约在他生。
已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
中文译文：
回应蜀国欧阳学士
因为缘分，刘表驻扎经行，
又听到西风落叶的声音。
白发难以言说这个世界，
峨嵋山的空山意约在他的生命中。
他已经领悟到禅宗祖师的真正性质，
敢于向诗人家族认同自己的名字。
十分懊悔，故人怜潦倒的我，
每天传播仙人的话语在南荆。
诗意和赏析：
这首诗是唐代文人齐己的作品，题目为《酬蜀国欧阳学士》。诗人以一种感伤的情绪，通过描写自己的境遇和内心感受，表达了自己对时光流转、人生变迁的思考和感慨。
诗中的刘表是指蜀汉时期的刘备，他在某个地方停留时，听到了风声和掉落叶子的声音，这一景象让诗人感叹人世之短暂和时光的飞逝。
诗人用“鹤发”形容自己的年纪已经很大，白发已经无法言说世情。峨嵋山是佛教圣地，诗人又用“峨嵋空约在他生”这句话意味着自己的人生意象在遥远的峨嵋山上，在诗人的视野中，人生意像变得越来越苍白，含有蕴藏的哀伤和寂寞之感。
在诗的后半部分，诗人提到自己已经参禅悟道，并且不再追求世俗的名利。他勇敢地向文人家族屈服，认同自己的名字。然而，诗人对自己的境遇感到愧疚，他对过去的故人们感到懊悔，但同时也感谢他们每天传播仙人的智慧和指引。
整首诗以一种悲凉的氛围符合了唐代诗歌的特点，描写了诗人在时光流转中的感慨和自我反思。同时通过唐代佛教文化的元素，使诗歌融入了禅宗的哲理，给人以思考和启迪。
前年别公东南驰，正当六{左马右鬼}还宫时。都人欢传好消息，慈宁首问公何之。{左擅去扌右毛}裘不复恃军马，颍上一战中兴基。青天白日呈万象，向来才吻真成痴。数从西府伺行李，枢筦政要人扶持。吴江再见丹枫落，宁料我公犹在兹。呼鹰台边闲鼓角，望沙楼上陈书诗。夕烽平安置莫
日脚收新雨，禅房早得秋。重来应更好，谁与共清幽。
无心立臧否，有术验荣衰。举世声中动，浮生骨还来。弹轻知福地，欬小应灵台。笑我老何及，是身惟死灰。
玉帐元侯重，黄枢上宰雄。缘情词律外，宣力庙谋中。震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。
颠倒儒冠二十春，归来重喜访僧邻。千奔万竞无穷竭，老竹枯松特地新。
枯槁蒙膏润，谁非喜雨人。儿童翻懊恼，惜不看鞭春。