白日立中路，犬去不形相。
夜以盗自来，何敢怨犬伤。
主人忽加念，谢恕犬无良。
盗子愧伏前，有言愿加详。
见赐固已多，恕犬诚未臧。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《酬束丈贶诗兼弱叙所怀》是一首宋代的诗词，作者是王令。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
白日立中路，犬去不形相。
在白天的正中间，狗离去不露形迹。
夜以盗自来，何敢怨犬伤。
夜晚以偷盗而来，何以敢怪责狗的伤害。
主人忽加念，谢恕犬无良。
主人突然产生怜悯之情，谢罪原谅狗的行为不端。
盗子愧伏前，有言愿加详。
盗贼愧疚地躬身前来，有话要详细陈述。
见赐固已多，恕犬诚未臧。
虽然得到过许多赏赐，但是原谅狗仍然不充分。
这首诗词通过表达主人对狗的谅解之情，展现了人与动物之间的情感交流和对待动物的态度。诗人王令以简洁而质朴的语言，描绘了白天狗离去和夜晚偷盗的情景，通过主人的反应表达了对狗的宽容和原谅。诗中的"犬"象征着诚实、无私和忠诚，而主人的反应则体现了对这种美德的理解和赞赏。
这首诗词的赏析在于其表达了作者对于人与动物之间关系的思考和对于善良品质的赞美。作者通过短小的篇幅，将复杂的情感和思想表达得淋漓尽致，给人以启发和感悟。同时，诗中运用了对比手法，将白天和夜晚、狗和盗贼作为对照，突出了狗的忠诚和无辜。
总的来说，这首诗词以简洁的语言，表达了诗人对于动物的宽容和理解，赞美了狗的忠诚与善良。诗中展现的情感和思考引发人们对于人与动物之间关系的深入思考，并呼唤人们对待动物应该具备的仁爱之心。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。