游人献书去，薄暮返灵台。
传道寻仙友，青囊卖卜来。
闻莺忽相访，题凤久裴回。
石髓空盈握，金经秘不开。
还疑缝掖子，复似洛阳才。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》是唐代陈子昂的一首诗。这首诗展现了诗人游历途中的遭遇和心境，并以寓言的方式表达了对人生追求和梦想的思考。
诗词的中文译文：
游人献书去，薄暮返灵台。
传道寻仙友，青囊卖卜来。
闻莺忽相访，题凤久裴回。
石髓空盈握，金经秘不开。
还疑缝掖子，复似洛阳才。
诗意和赏析：
这首诗以游人的经历和心情为主题，通过描述游人的行程和所做的事情，传递了一种追寻梦想和追求真理的愿望。
诗的开始，游人将书献给了他寻求的对象，然后在黄昏时分返回灵台，暗示他曾经游历了许多地方，却未能如愿相见。接着，他继续传播道理，寻找与他有共同理念的仙友，而通过卖卜来谋生，表达了他在追寻道路的过程中的艰辛和努力。
诗中出现的莺和凤，分别象征着美好和祥瑞。莺忽然来访，凤久久不回，暗示着美好的事物常常不易得到，而吉祥的机遇也并非常常降临。这种转折的描写让人感到游人经历了许多的坎坷和挫折。
最后两句描写了游人手中握着的石头和金经，暗示了他所掌握的知识和智慧。石髓盈握而空，金经却秘而不开，表达了诗人对于智慧和知识的追求永无止境，永远无法完全掌握和理解。
整首诗寄托了诗人追求理想和真理的心境，通过形象的描写和寓言的手法，传达出对于追求过程中的艰辛和挫折的思考。它呈现了一种追求与梦想相合的人生态度，启示人们在追求中坚持和努力的重要性。
浮名镜边尘，骄气炉上雪。胡为认而有，引满犹不发。有怀东方人，书眼高照月。纾徐如行云，去就不尔屑。
六出飘来万户粘，越王台上舞纤纤。粉痕冷浸鸳鸯瓦，玉屑晴穿翡翠帘。到处楼台堆白璧，几时村店辨青帘。山阴满路春明柳，无数飞花一夕添。
珠团绿锦趁晴摊，凉荫龟鱼六月寒。背日开花非芡比，荒年收实当蔬餐。一方锦里消清暑，五瓣阑干俯碧澜。漠漠水天谁唱晚，苕溪翠展夕阳残。
结庐兄弟近长安，弊却儒冠竟不弹。自茹芝来轻汉召，肯将瓜去博唐官。贫多乐事清无尽，手写新诗墨未乾。史笔须评隐君传，姓名应作古人看。
十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。船系河堤无几日，南公应已怪来迟。
固元精，收听视。物外身无此地。接子谬，季真非。无为翻有为。但心虚，教腹实。密与寥天为一。华阳洞，广寒宫。人人方寸中。