皇华六辔按倭迟，博採参差到接余。
我独内惭无具甚，万家亦免釜生鱼。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《酬王判官和九日韵》是宋代文人陈傅良的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
皇华六辔按倭迟，
华丽的马车在日本马的驾驭下慢慢前行，
博採参差到接余。
广泛地吸取各种不同的知识，穷尽了一切，仍不足以满足。
我独内惭无具甚，
我自己内心深感惭愧，没有足够的才华，
万家亦免釜生鱼。
千家万户都能受益，没有一个人会被忽视。
这首诗词以陈傅良的自嘲姿态展现了他在文学创作中的谦虚态度。首先，他以华丽的马车比喻文学作品，而将日本马作为驾驭者，意味着文学作品需要被外界的精神和文化影响来驱动。其次，他表达了对博采众长的追求，但仍觉得所得不足以满足自己的内心渴求。最后，他将自己的不足与广泛的受众进行了对比，表达了一种谦虚的态度，认为自己的作品并不足以达到万家受益的境地。
这首诗词通过对自我和他人的比较，反映了陈傅良在文学创作中的自省和谦逊之情。他对自己的才华和作品并没有过高的评价，而是将重点放在了广大受众的受益上，传递了一种为人谦和、不自满、追求更高境界的情感。这种自省和谦逊的态度，体现了宋代文人的风范和文化精神，也是中国传统文化中推崇的美德之一。
圆期压秋半，飞影破云端。明极翻无夜，清馀遂作寒，桂繁团露湿，轮驶渡河乾。且置穷边思，何殊故国看。
红白莲房生一处。雪肌霞艳难为喻。当是神仙来紫府。双禀赋。人间相见犹相妒。清雨轻烟凝态度。风标公子来幽鹭。欲遣微波传尺素。歌曲误。醉中自有周郎顾。
君昔少年日，起家官帝城。诸公盛称许，往往动得名。夷途一步趋，可到公与卿。永怀松柏坚，高谢桃李荣。谥斋乃曰渐，毫发无妄行。惟时尹夫子，犹躬南山耕。是公妙言语，一字与不轻。铭能为君述，君志益以明。蹉跎才几何，白发殆数茎。低回尚前衔，牢落方南征。潇湘清绝地，屈贾
试上江楼望，初逢山雨晴。连空青嶂合，向晚白云生。俊美要殊观，萧条见远情。情来不可极，日暮水流清。
云冥冥，雷阗阗。横玉转，流珠乾。灵龟入我梦，谓君当旋。既穷海壖之炎天，当饮山中之流泉。
长安富贵家，上锦下襦，作苦不知。