寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。
酒后只留沧海客，香前唯见紫阳君。
近年已绝诗书癖，今日兼将笔砚焚。
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁.
张贲，字待举，神宗熙宁间爲仙游尉（清干隆《福建通志》卷二三）。官终忠州司户，（《太仓稊米集》卷六六《书张待举诗集后》）。
译文：
回应袭美先生寄来的倒来韵
寻找质疑天意丧失了这样的文章，故选择茅峰寄去与白云。酒后只留下沧海里的客人，香前唯有紫阳君。近年来已经戒除了诗书的癖好，今日还要将笔砚烧毁。为了有这种身份，仍然痛苦不已，不知道什么才是玄纁。
诗意：
这首诗以自述的方式写出了诗人在现实生活中所遭遇到的种种困境和矛盾。诗人不断寻思，怀疑着人生的意义和天意，他甚至选择了隐居的山林，与世隔绝。然而，他却意识到自己的孤独和苦闷，并在酒后感到一种无法逃避的现实。他明白自己已经失去了写作的热情，不再陶醉于诗书之中，因此决定焚烧笔砚，彻底释放自己。然而，他又扪心自问，面对这样的处境又该如何应对，他陷入了困惑与纠结之中。
赏析：
这首诗表达了诗人内心的挣扎和苦闷，同时也触及了人们普遍关心的人生问题。诗人通过对自身经历的描写，抒发了对现实生活的痛苦和无奈，以及对诗书与人生意义的思考。诗人在句句诗词中透露出一份无法言表的忧伤和迷茫，令读者感同身受。 他将自己与沧海客、紫阳君相对比，暗示了自己独特的境遇和身份，然而他对此感到苦闷。诗人曾是诗书的狂热爱好者，但近年却已不再如此，这是他内心无法摆脱的痛苦。最后两句“为有此身犹苦患，不知何者是玄纁”，更是对自己矛盾心理的呐喊。诗人对真理和命运的追问，使整首诗充满了哲学色彩。通过对自身内在挣扎和外在纷扰的描写，诗人展现了对生命的思考与追求。
晚秋天。过暮雨，云容敛，月澄鲜。正风露凄清处，砌蛩喧。更黄蝶，舞翩翩。念故里、千山云水隔，被名缰利锁萦牵。莫作悲秋意，对尊前。且同乐。太平年。
借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
鲛绡巧织在深泉，不与人间机杼联。要知妙在笔墨外，第一莫为醒者传。
风云蛇阵将，山水鹿门居。报国曾留剑，归田始读书。雁秋湖水落，蝉露柳条疏。别梦关山远，松窗夜月虚。
仁道成已极，体元乾长人。独休不远复，当且学回仁。
正法眼藏当时灭却，那得许多落落索索。问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著。妙喜更得工夫，时与下个注脚。休休休，莫莫莫。若要拈花微笑底事，不二法门也低一著。