无奈愁来欲解携,春光何事亦如迷。
只应自有人行乐,枉是多情王会稽。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
《愁》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词表达了作者内心的愁苦和迷茫之情。
诗词的中文译文如下:
无奈愁来欲解携,
春光何事亦如迷。
只应自有人行乐,
枉是多情王会稽。
诗词的意境描绘了作者深陷愁苦之中,渴望解脱的心情。第一句“无奈愁来欲解携”,表达了作者对愁苦的无奈和渴望解脱的心情。第二句“春光何事亦如迷”,通过春光的描绘,表达了作者内心的迷茫和困惑。
然而,诗词的最后两句带有一丝希望和反思。作者认为只有自己能够找到快乐的出路,“只应自有人行乐”,这句话表达了作者对自我救赎的信念。最后一句“枉是多情王会稽”,表达了作者对自己多情的自责和无奈。
整首诗词通过对愁苦和迷茫的描绘,展现了作者内心的矛盾和挣扎。它既表达了作者对困境的无奈和迷茫,又透露出一丝对自我救赎和希望的渴望。这种矛盾的情感和思考使得这首诗词更加丰富和深刻。
粉态凋残抱恨长,此心应是怯凄凉。如何不管身憔悴,犹恋黄花雨后香。
甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。
昨夜东风到海涯。繁红簇簇吐胭脂。恍疑仙子朝天罢,醉面匀霞韵更宜。(类说云:花以海名者,皆自海外来。>(br>欢未足,困相依。羞将兰麝污天姿。少陵可是风情薄,却为无香不作诗。
玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。
此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?香销南国美人尽,怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌。
俯仰兴亡异,青山落照中。民归邻树在,兵去垒烟空。城角犹悲奏,江帆始远通。昔年荆棘露,又满阖闾宫。