桑间篝火却定蚕，风土相传我未谙。
但得明年少行役，只裁白伫作春衫。
姜夔（一一五五？～一二二一？），字尧章，鄱阳（今江西波阳）人。父噩，高宗绍兴进士，歷新喻丞，知汉阳县，卒于官（《宋史翼》卷二八）。夔孩幼随父宦，继居姊家，往来沔、鄂近二十年（本集《以长歌意无极好爲老夫听爲韵奉别沔鄂亲友》）。孝宗淳熙间客湖南，识闽清萧德藻。德藻以其兄子妻之，携之同寓湖州。居与白石洞天爲邻，因号白石道人，又号石帚。其卒年约爲宁宗嘉定十四年。夔诗词均自成一派。诗格秀美，爲杨万里、范成大等所重；词尤娴于音律，好度新腔，继承周邦彦的词风，在当时和后世词人中有较大影响。晚年自编诗集三卷，已佚。今存《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》等。事见夏承焘《姜白石繫年》，《宋史翼》卷二八有传。 姜夔诗，以汲古阁影抄《南宋六十家小集·白石道人诗集》爲底本。校以《四部丛到》影印清干隆水云渔屋刊本（简称四部丛刊本），并酌校清嘉庆石门顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》（简称群贤集）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），与新辑集外诗合编爲一卷。
《除放自石湖归苕溪》是宋代姜夔的一首诗词。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
桑间篝火却定蚕，
风土相传我未谙。
但得明年少行役，
只裁白伫作春衫。
诗意：
这首诗词描述了一个人从石湖归来后来到苕溪的情景。诗人在桑树丛中看到篝火已经熄灭，蚕已经安定。他感叹自己对这个地方的风土人情还不熟悉，不了解这里的习俗和生活方式。但他期待明年年轻时能够少做一些繁重的工作，只为了裁剪一件洁白的衣裳，准备迎接春天的到来。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个人在归途中的心情和对未来的期许。诗人通过描写桑间的篝火和安静的蚕，表达了自然的宁静和安详。他对于陌生的风土人情的不解和期待明年轻松自在的生活，体现了对美好未来的向往和希望。
诗词运用了对比的手法，通过篝火和蚕的对比，突出了诗人内心的矛盾和思考。篝火熄灭、蚕安定象征着归途的结束和安定的生活，而诗人内心却仍然对未来有所期许，渴望追求更自由自在的生活。同时，诗人通过对明年行役和春衫的描写，把对未来的向往和希望与自然景物相结合，给人以美好的想象。
整首诗词简洁明了，意境清新，表达了诗人对美好生活的向往和追求。通过对自然景物的描写和对未来的期许，诗人表达了对自由、宁静和美好生活的向往，给人以一种温暖舒适的感觉。
老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。高情太守容闲坐，借与青山尽日看。
立春犹二日，涨雨一何深。秀足明吟眼，危如撼旅心。仆愁前店闭，马怯小桥临。不见兵氛起，溪西好竹林。
昨夜轻雷起风雨，芍药红牙竹栏土。南庭梅花如杏花，东家残朱涂颊酺。萼为裳衣蕊为组，枝为高居干为户。蛱蝶未生蜂未来，赤身掩敛无金缕。终然有子当助傅说羹，落亦不学飞燕皇后回风舞。此意又笑麻姑与王母，勾引何人擗麟脯，是非方朔谩汉武，只知此桃不知语。树不著口数，而今
日上牛头度岁辰。黄钟吹＿煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
君实不饮酒，庭下多栽菊。不知黄花开，奈此杯中绿。凌晨烟露糍，后日风霜促。欲表君苦心，宜种子猷竹。
真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。