断垣甃石新修叠，折戟埋沙旧战场。
闤闠凋零煨烬里，春风生草没牛羊。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《出合肥北门二首》是宋代王之道的作品。这首诗描绘了合肥北门的景象，通过断垣、甃石、新修、叠、折戟、埋沙等词语，展现出一幅战场的景象。与此同时，闤闠凋零、煨烬、春风生草、没牛羊等词语则描绘了战争过后的残破景象。
这首诗词所传达的诗意是对战争的反思。断垣、甃石、折戟、埋沙等意象表达了战场的凄凉和残酷，而闤闠凋零、煨烬、春风生草、没牛羊则暗示了战争对人民生活的破坏。这些景象通过作者的描绘，呈现出一种战争带来的悲痛和无奈的氛围。
赏析这首诗词时，我们可以感受到作者对战争的深刻触动和对和平的向往。断垣甃石、折戟埋沙等描绘出战争的残酷场面，给人以强烈的视觉冲击力，使读者不由得感叹战争的破坏力。而闤闠凋零、煨烬里、春风生草没牛羊等描写了战争后的凄凉景象，让人感受到战争给人民生活带来的摧残和伤痛。
整首诗以简练的语言、饱含情感的意象，将战争的残酷和人民的痛苦展现得淋漓尽致。同时，通过对战争后景象的描写，也表达出了作者对和平的渴望和对战争的反思。这首诗词以其深刻的意境和真挚的感情，向人们呼吁珍爱和平，追求安定与幸福的生活。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。