飘零羇客尚惊魂，乍见王居白玉城。
三市尽迷南北向，入驺争禁短长行。
花栘陆海春常在，楼接神山月不倾。
安得白头居此乐，关河垂泪复孤征。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《出见京华之盛而作》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
飘零羁客尚惊魂，
乍见王居白玉城。
三市尽迷南北向，
入驺争禁短长行。
这首诗词以一个飘泊的旅人的视角，描述了他初次见到繁华的京华（指京城）时的感受。诗人用“飘零羁客”来形容自己，意味着他是一个流离失所的人，而“尚惊魂”则表达了他对京城繁华景象的震撼和惊讶。
诗中提到的“王居白玉城”指的是皇宫，用“白玉城”来形容皇宫的壮丽和高贵。接下来的两句“三市尽迷南北向，入驺争禁短长行”描绘了京城繁华的市场和熙熙攘攘的人群，形容了京城的繁荣景象。
接下来的两句“花栘陆海春常在，楼接神山月不倾”描绘了京城的美景。诗人用“花栘陆海春常在”来形容京城的花坛和园林，意味着春天的美景常年存在。而“楼接神山月不倾”则表达了京城的高楼大厦接连不断，而月亮则高悬在天空中，不会倾斜。
最后两句“安得白头居此乐，关河垂泪复孤征”表达了诗人对于能够在京城安享晚年的向往，同时也流露出对于长期离乡背井的孤独和思乡之情。诗人希望能够在京城安享晚年，但他也意识到自己的流离失所和孤独。
总的来说，这首诗词通过描绘京城的繁华景象和诗人的内心感受，表达了对于繁荣和归属感的向往，同时也流露出对于离乡背井和孤独的思考。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
正蒙字子明，江宁人。居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。带索拾穗，未尝俯仰于人。年逾九十，隐沦终老。今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。台城一上路层层，景物萧条感慨增。玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。霸业只今消歇尽，惟余
西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春；遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊；雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。
买陂塘旋载杨柳，清风静扫尘务。柳阴已见疏成密，又听绿荷敲雨。鸥戏渚。柰倏尔翻飞，飞过崔嵬屿。形神自语。岂世事相萦，机心未息，物我不同趣。池亭小，收敛风烟来许。渔歌何愧钟吕。水纹瓦影相娱悦，高咏退之佳句。荷酌醑。有一曲沧浪，不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪，
潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。