水聚山环旺气连,荣华富贵各搀前。
劫从无始认为我,数到有终还是天。
晓月园林空唳鹤,晚风亭树谩鸣蝉。
寄言世上耽迷者,所美当知非美然。
吴潜(一一九五~一二六二)(生年据《许国公奏议》卷二《再论计亩纳钱》“臣年二十三,蒙先皇帝亲擢之恩”推定),字毅夫,号履斋,宁国(今属安徽)人。渊弟。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。授镇东军节度签判,改广德军。召爲祕书省正字,迁校书郎。理宗绍定二年(一二二九)通判嘉兴府(《南宋馆阁续录》卷七、八),权发遣府事。五年,迁淮西总领(《宋史》卷四一《理宗本纪》一)。歷知建康府、隆兴府、太平州、庆元府、平江府、镇江府、临安府。以言官论列,请致仕。起爲翰林学士知制诰兼侍读,改签书枢密院事,兼权参知政事。出知福州、兼福建安抚使,徙知绍兴府、兼浙东安抚使。淳祐十一年(一二五一)入爲参知政事,拜右丞相兼枢密使。十二年罢(《理宗本纪》三)。宝祐四年(一二五六)再判庆元府,移判宁国府。开庆元年(一二五九)进封许国公(《理宗本纪》四)。景定元年(一二六○)以谏阻贾似道建储之议,谪建昌军,寻徙潮州。二年,责循州安置。三年卒于贬所(《理宗本纪》五)。有《许国公奏议》四卷。诗文集已佚,明末梅鼎祚收辑遗文编爲《履斋遗稿》四卷,但所辑面不广。事见《宋歷科状元录》卷七,《宋史》卷四一八有传。 吴潜诗,第一卷以影印文渊阁《四库全书·履斋遗稿》及《两宋名贤小集·四明吟稿》爲底本,第二、三卷以《开庆四明续志》所收之《四明吟稿》二卷爲底本,散见他书之诗编爲第四卷。
《出郊再用韵赋三解》是宋代吴潜的一首诗词。这首诗描绘了自然景观和人类的命运,以及对世俗欲望的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
水聚山环旺气连,
荣华富贵各搀前。
劫从无始认为我,
数到有终还是天。
晓月园林空唳鹤,
晚风亭树谩鸣蝉。
寄言世上耽迷者,
所美当知非美然。
中文译文:
水汇聚,山环绕,旺盛的气息相连,
荣华富贵各自争先。
劫难自古以来认为是我,
经历无数,终究还是天命。
清晨的月亮,园林中空荡荡地回响着鹤鸣,
傍晚的微风,亭子上的树木里嘈杂地鸣叫蝉声。
寄语那些迷失在世俗中的人们,
所谓美丽,应当明白并非真正的美。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘自然景观,表达了作者对人生和命运的思考。诗的开头以山水的气象写景,形容美丽的自然环境,似乎寓意着一片繁荣的景象。然而,接下来揭示了人类欲望的竞争和劫难的存在,强调了命运的无常和超越个体的天命。
接着,诗中出现了清晨和傍晚的景象。清晨的月亮和园林中的鹤鸣,以及傍晚的微风和亭子上的蝉鸣,都带有一种空灵和凄凉的氛围。这些景象似乎在暗示着人世间的虚幻和无常,以及人们对于美、欢乐和安乐的追求可能是虚幻的。
最后两句寄语世上迷失的人们,提醒他们所谓的美丽并非真正的美。这是对于追求虚荣、沉迷于世俗欲望的人们的一种警示和反思。
整首诗词以简练而凄美的语言,揭示了人生的无常和世俗欲望的虚妄。通过对自然景观和人类命运的描绘,传达了一种超越欲望追求真正美好的哲理思考,提醒人们审视自己的追求,追求内心的真正美与价值。
甲兵十万据胸中,未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气,墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨,所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业,报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉,闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐,正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。
灵雨应时至,四野生新泉。眢井久废汲,湛湛成深渊。老农喜欲舞,田苗绿如烟。桔槔挂屋梁,坦腹清昼眠。
故国归无路,深居懒问津。莫嗟今岁病,还守去年贫。御冷休嫌絮,开怀但饮醇。东风到梅柳,枯木自逢春。