世谓夷齐以为溷兮，指箕子而为愚。
既采薇以饿死兮，又被发而为奴。
镆铘见弃於铅刀兮，鱼目宝於隋珠。
彼蜂蛭之隐微兮，安能语神岳而观清都。
已乎已乎，无为察察而辨璠玙与碔砆。
《楚狂接舆歌》是宋代文学家曹勋所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《楚狂接舆歌》中文译文：
世人说我疯癫不堪，嘲笑我像箕子一样愚蠢。
我曾为了采摘薇草而挨饿死，又曾为奴役而剃发。
我的镆铘之才被铅刀所遗弃，鱼目之珍藏于隋珠之间。
那些蜂虿之微小，如何能理解神岳的崇高和清都的壮丽？
已经了啊，无法察觉和辨别那珍贵的玉器和琉璃器。
诗意和赏析：
《楚狂接舆歌》以自嘲和反讽的方式表达了诗人对于世俗观念和价值体系的颠覆和反抗。诗中的“楚狂”指的是诗人自己，他以一种狂放的姿态，对于世人的评论和评判保持着一种超然的态度。
诗人通过描述自己被世人视为疯狂和愚蠢的行为，揭示了他对于世俗规范和权威的不屑和拒绝。他以饥饿和奴役来形容自己的经历，表达了对于个体自由和尊严的追求。
诗中提到的“镆铘”是一种古代的音乐器，被铅刀所弃，象征着诗人的才华和才情被现实所忽视和遗弃。而“鱼目”和“隋珠”则是指珍贵的宝物，暗示诗人的价值和才华被埋没在琐碎和功利的世俗之中。
最后，诗人以“蜂蛭”之微小来对比“神岳”和“清都”，表达了他对于崇高和壮丽的向往，以及对于现实的无奈和困顿。最后两句“已乎已乎，无为察察而辨璠玙与碔砆”，表达了诗人对于人们对于价值的判断和辨别的怀疑和质疑。
《楚狂接舆歌》展现了诗人对于个体尊严和自由的追求，以及对于现实世界的不满和批判。通过自嘲和反讽，诗人表达了对于世俗价值观的颠覆和对内心世界的追求，展示了他独立思考和独特感悟的精神境界。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。