为留十步南墙竹，莫怪门前鸟雀多。
陋巷何妨似颜子，势家应未夺萧何。
诗书懒惰何曾读，气息调匀不用呵。
多病从来少宾客，杜门今复几人过。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《初葺遗老斋二首》是宋代文人苏辙的作品。这首诗词表达了诗人对自身境遇的思考和感慨，同时展现了他的淡泊、清贫的生活态度。
以下是对这首诗词的中文译文：
为留十步南墙竹，
莫怪门前鸟雀多。
陋巷何妨似颜子，
势家应未夺萧何。
诗书懒惰何曾读，
气息调匀不用呵。
多病从来少宾客，
杜门今复几人过。
诗词的意境主要围绕着诗人居住的地方，他在初葺遗老斋时选择保留了南墙上的竹子，这里的鸟雀纷至沓来，因此他对门前鸟雀的多寡并不感到奇怪。
诗人所居住的地方是一个陋巷，但他并不介意这种环境，认为与古代名士颜子的境遇相似，因为颜子也生活在寒微的环境中，但仍能保持自己的志向和风采。他坚信自己虽然来自平凡的家庭，却未被富贵所剥夺，这种势力无法夺走他的志向，就像当年的萧何一样。
诗人承认自己在诗书方面比较懒散，没有用心去学习，但他认为这并不重要。他的呼吸自然平和，不需要刻意调整。他一直以来病痛缠身，几乎没有宾客光顾，如今他再次关闭大门，几乎没有人来访问。
这首诗词表达了苏辙淡泊名利、宁静自在的生活态度。他不追求物质财富和社会地位，而是注重内心的宁静和自我修养。他以颜子和萧何为榜样，表达了自己身处逆境时依然坚守自己志向的决心。整首诗词流露出一种淡然从容的生活情调，展示了诗人的独立精神和追求内心自由的态度。
郁蒸作不解，风雨来有信，岂惟窗户清，更喜草木润。简编既陈前，灯火亦可近。跂予望圣贤，倾河洗骄吝。扶衰幸未死，吾道其少进。安得平生欢，怀抱为君尽？
玉兰万朵牡丹开，先摘姚黄献御杯。翠幕重重围绕定，料应蜂蝶不曾来。
门有车马客，问君何乡士。捷步往相讯，果得旧邻里。凄凄声中情，慊慊增下俚。语昔有故悲，论今无新喜。清晨相访慰，日暮不能已。欢戚竞寻叙，谈调何终止。辞端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭，后戚方复起。嘶声盈我口，谈言在我耳。“手迹可传心，愿尔笃行李。”
不写晴山写雨山，似呵明镜照烟鬟。人间万象模糊好，风马云车便往还。
金华牧羊儿，一粒粟中藏世界。使君从南来，清风明月不用一钱买。鸬鹚杯，一杯一杯复一杯，玉山自倒非人推。庐山秀出南斗傍，登高送远形神开。银河倒挂三石梁，砅崖转石万壑雷。吟诗作赋北窗里，安得青天化作一张纸。有长鲸白齿若雪山，我愿因之寄千里。
北山万仞罗翠屏，下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧，波光冷浸一天星。自有此湖知几岁，居人日日常经行。但知湖水鸭头绿，谁人向此含幽情。我来正值秋容媚，野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚，云散溪头明月升。放舟直入波深处，水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐，时见泼刺波间鸣。