船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远,中流以北即天涯!
杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。
诗词的中文译文:
初入淮河·选一
船离洪泽岸头沙,
人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远,
中流以北即天涯!
诗意和赏析:
这首诗是杨万里在宋代写的,描述了他初次来到淮河时的情景和感受。
诗的第一句描绘了离开洪泽岸边的沙滩,即将驶离这片熟悉之地,离开自己熟悉的环境,心情有些沉重。
接下来的两句“人到淮河意不佳”,表达了他对淮河的失望情绪。可能是地理环境的变化,造成他的心情不佳。
诗的最后两句“何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”则是表达了他对于离开家乡的无奈和孤寂之感。他认为离开家乡,即使距离不远,内心心思却觉得遥远,已经成了天涯。这句话也可以理解为,对于一个抱有远大志向的人来说,即使在地理上并不算远离,但依然有着追求和挑战的无限可能。
整首诗情感深沉,抒发了诗人对于沉重离别和陌生环境的感叹和不满。同时,也展示了诗人想要追求更高更远的梦想并希望自己不断前行的坚定决心。
静沉沉,明荡荡,雪满十方,云迷四向。一色影里是谁坐著功勋,百尺竿头阿你变通伎俩。恁麽时须辨几微,恁麽处须明的当。趁不去露地白牛,透得过流河香象。彻见其源,如指诸掌。恁麽尽去也无法可传,恁麽却来也有人相亮。
老人夜不瞑,宿鸟未安栖。送睡冯杯酒,思晨听晓鸡。
星郎绝笔版曹卧,懒翁病翁稀缀文。岂料诗坛今再鼓,萧屯赖有故将军。
原夫官赋省题诗,何乃甘心改业为。场屋久忘涂注乙,星辰閒测斗牛箕。细看肖貌殊清彻,徐玩挥毫亦怪奇。闻道天文修晋志,淳风会有立朝时。
山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。
天远何须问,劳生听若何。犂锄三亩足,栖息一枝多。白雪宁堪冒,清时只浪过。好寻明月影,醉舞自婆娑。