宿莽湘累怨，幽兰楚俗谣。
紫屏空自老，翠被岂能招。
欲就苍梧诉，愁迷澧浦遥。
哀猿羌昼晦，悲鴃众芳凋。
红壁丹砂板，琼钩翡翠翘。
如何搴香灶，江上独无憀。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《楚泽》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在楚地的感叹和思念之情。
诗词的中文译文如下：
宿莽湘累怨，幽兰楚俗谣。
紫屏空自老，翠被岂能招。
欲就苍梧诉，愁迷澧浦遥。
哀猿羌昼晦，悲鴃众芳凋。
红壁丹砂板，琼钩翡翠翘。
如何搴香灶，江上独无憀。
这首诗词表达了作者对楚地的怀念和思念之情。诗中的"宿莽湘累怨"意指作者在湖南地区度过了一段时间，对那里的美景和人文怀有深深的怨恨之情。"幽兰楚俗谣"则表达了作者对楚地的幽静和淳朴的向往。
接下来的几句诗中，"紫屏空自老，翠被岂能招"描绘了楚地的景色，紫色的屏风已经老去，翠绿的被子也无法再吸引人们的注意。"欲就苍梧诉，愁迷澧浦遥"表达了作者想要前往苍梧地区倾诉心事，但愁苦却迷失在遥远的澧浦之间。
"哀猿羌昼晦，悲鴃众芳凋"描绘了楚地的景色和氛围，猿猴悲鸣，芳草凋零，给人一种悲凉的感觉。"红壁丹砂板，琼钩翡翠翘"则描绘了楚地的建筑和装饰，红色的墙壁，丹砂的板砖，以及珍贵的琼钩和翡翠装饰。
最后两句"如何搴香灶，江上独无憀"表达了作者在楚地的孤独和无聊之感，无法找到一个可以搴取香料的灶台，江上也没有可以消遣的地方。
总的来说，这首诗词通过描绘楚地的景色和氛围，表达了作者对楚地的思念和怀念之情，以及在那里的孤独和无聊之感。
风雨空斋诵蓼莪，今年初度客中过。人生七十寻常寿，未过还怜一半多。
省斋去国艮斋老，不独宣尼叹乏才。试数诸公有名者，庐陵那得两诚斋。
我非尘中人，素心在尘外。深谷行人稀，幽赏与心会。原畴苎苗肥，岭坞杉木大。女绩男斧斤，生理于此赖。稻畦无凶年，山泉百道溉。水满时自舂，奇哉涧边碓。惜我乏寸土，把茅不容盖。老矣徒空谈，惘惘发深慨。
得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。
九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆