直指之道，义不可传。
不立文字，昭昭现前。
万里不挂片云，一亘白日青天。
声前有意，句后无言。
理事双遣也，木头碌碡。
《传义上人》是宋代释祖钦所作的一首诗词。诗意深邃，表达了直指真理的道路，强调了道义无法通过文字传递。它以简洁、明快的语言揭示了道理的显现。诗中描绘了万里无片云的蓝天和白日，以此象征着真理的清晰和明亮。声音之前有着深远的意义，而言语之后则无法完全表达。诗中还提到了理事双遣，暗示了人们在追求真理时需要同时运用理性和行动。最后一句“木头碌碡”或许是以一种幽默的方式揭示了诗人对于文字的戒备，暗示了文字的局限性。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，传达了直指真理的道路无法通过文字来传递的观点。它呼应了佛教中强调直接体验的思想，强调了言语的有限性和无法完全表达真理的局限。诗人通过描绘万里无云的蓝天和白日，给人一种清晰、明亮的感觉，暗示了真理的显现和智慧的光芒。声音之前有意义，句子之后无言，则强调了直观体验和言语无法完全捕捉真理的本质。最后一句“木头碌碡”则以幽默的方式点明了文字的局限性，呼应了诗词开头所表达的观点。
这首诗词通过简洁精练的语言，以及对自然景象和语言的巧妙运用，传达了作者对真理追求的思考。它提醒人们直面真理，不被文字所束缚，通过直观体验和内心的体悟来认识和领悟真理。诗词通过描绘蓝天白日的明亮景象，以及强调声音之前的意义和句子之后的无言，表达了真理的明晰和言语的不足。最后一句则以幽默的方式点明了文字的局限性，提醒人们警惕文字的束缚，以直指真理的方式去追寻智慧和真理。
总的来说，《传义上人》这首诗词以简练、明快的语言表达了直指真理的道路，强调了道义无法通过文字传递。它通过描绘自然景象、强调直观体验和言语的不足，以及以幽默的方式点明文字的局限性，传达了对真理追求的思考和对直接体验的重视。这首诗词意境深远，引人深思，是一首有着独特诗意和赏析价值的作品。
上元新节，处处烧灯，都城巷陌，市廛邸店。观者如堵，惟复灯来眼底，眼到灯边。
乌柏经霜叶已红，东南楼阁足秋风。画成此景还堪咏，炼在先生短句中。
小隐空山绝四邻，野云孤鹤自相亲。谁知一径深如许，犹有敲门看竹人。
中外衣冠盛，流传识后凋。声名三语掾，身世半僧寮。宝晋书尤逸，坡仙隐可招。梅溪残月堕，芜没旧风标。
恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉
去年杀韩信，今年醢彭越；徐常幸前死，诸公宁望活？丞相戮，将军诛，觖望恣肆固有迹，坐以谋反疑有无，罪止及身或收孥。杀胡党，杀蓝党，万十万人保无枉？文武军民打一网。一斗粟，一座城，一条龙，一连鹰，革左塌何纷纷，得非此辈之冤魂！