僮能去蓬藋，手自植葵萱。
叠石就为砌，启窗因当轩。
后先殊早晚，开敛共朝昏。
长夏曷以度，幽花相与言。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《窗前葵萱皆吐花成诗二首》是宋代赵蕃创作的诗词，描绘了窗前葵花和萱草盛开的景象。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
窗前的葵花和萱草都开放着鲜艳的花朵，构成了这首诗的两个篇章。诗人赵蕃以窗前的景色为题材，表达了自然界的美妙和人与自然的和谐。
这首诗词以简洁的语言描绘了葵花和萱草的生长情况。葵花和萱草是夏季的花卉，它们在窗前绽放，展现出生机勃勃的景象。诗人通过描述葵花和萱草的种植和成长过程，表达了对自然界的赞美和对生命力的讴歌。
诗中提到，僮人能够将杂草清除，亲手种植葵花和萱草。这展示了人类对自然的干预和塑造的能力，同时也传达出诗人对美的追求和创造的愿望。
诗人以"叠石就为砌，启窗因当轩"来形容窗前的景色。这句诗表达了诗人将窗边的石头堆叠成墙，并以此作为窗户的依托，窗户因此成为了一个观赏景色的平台。窗户成为了与外界交流的媒介，窗内的人可以透过窗户欣赏窗外的美景。
诗中还描绘了葵花和萱草的开放和闭合过程，暗示了白天和夜晚的交替。诗中的"后先殊早晚，开敛共朝昏"表达了葵花和萱草在不同的时间段展示出不同的美丽，早晚交替时，它们的开放和闭合彼此相互呼应，共同构成了一幅壮丽的画面。
整首诗以婉约、清新的语言展示了自然界的美丽和人与自然的和谐相处。通过对葵花和萱草的描绘，诗人赵蕃让读者感受到了大自然的生机和美丽，同时也表达了人与自然共存的理念。这首诗词以简洁的表达方式展示了生命力的顽强和美的追求，使人们在繁忙的生活中能够感受到自然的宁静和美好。
零落桐叶雨，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中。况与故人别，中怀正无悰。勿云不相送，心到青门东。相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。
采采芙蓉华，集之以为裳。自从若耶谿，登于君子堂。馨香压纫兰，把玩卑琼芳。佩服古无斁，怀人思沅湘。
溅浪翻波湿不晴，滩头龟石几千春。浮屠漫演无生法，谁是庵中不死人。
六月火边坐，有眼无耳朵。铁蛇钻不入，铁牛冲不破。
日月如惊鸿，归燕不及社。清明气妍暖，亹亹向朱夏。轻衣颇宜人，裘褐就椸架。已非红紫时，春事归桑柘。空余车马迹，颠倒桃李下。新晴百鸟语，各自有匹亚。林中仆姑归，苦遭拙妇骂。气候使之然，光阴促晨夜。解甲号清风，即有幽虫化。朱墨本非工，王事少闲暇。幸蒙余波及，治郡
诗卷舞西风，翩然入眼中。健回追电马，清落唳霜鸿。遗我宝吴缟，逢人称相红。但存山上果，谁道剥为穷。