春林露如雨，萧萧晓花寒。
引手攀高红，微香来鼻端。
何以比芳洁，置之青玉盘。
持归供像佛，相对淡无言。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《春林》
春林露如雨，
萧萧晓花寒。
引手攀高红，
微香来鼻端。
何以比芳洁，
置之青玉盘。
持归供像佛，
相对淡无言。
中文译文：
春天的林中露水像雨一样多，
清晨的花朵凋零，寒意袭人。
伸手摘取高处的红花，
微弱的香气飘入鼻尖。
如何才能与花朵的纯洁相比，
将它们放在青玉盘上。
将它们供奉给佛像，
相对而坐，静静无言。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了春天林中的景色和感受。作者以简洁的语言表达了春林中露水的丰富，清晨花朵的凋零以及微弱的香气。通过引用红花和青玉盘，作者将花朵的美丽与珍贵进行了比较，表达了对花朵纯洁之美的赞美。最后，作者将花朵供奉给佛像，以静默的方式表达了对美的敬仰和虔诚。
整首诗词以简练的语言描绘了春天的景色和情感，通过对花朵的描写和比喻，传达了作者对自然之美的赞美和对宗教信仰的表达。同时，通过静默无言的描写，也表达了一种超越语言的美感和内心的宁静。这首诗词展示了宋代诗人张耒独特的写作风格和对自然、美和宗教的思考。
夜久灯花自吐红，岁华已尽尚飘蓬。身游百越风波外，路入千山雨雪中。失马旧知无得丧，拂龟那更问穷通。懒将今古从头数，几度邯郸梦不同。
十年诗酒客刀洲，每为名花秉烛游。老作渔翁犹喜事，数枝红蓼醉清秋。
乐是烟波好，宁须竿线劳。功高殊钓渭，意适似游濠。
［姑洗为羽］明明我后，重祭钦祠。有司肃事，式荐晨备。礼惟其称，物惟其时。神之听之，福禄来为。
灵均不醉楚人醅，秋兰蘼芜堂下栽。九江仙人弃家去，吴市不知身姓梅。东坡先生送二子，一丘便欲藏崔嵬。脱遗簪笏玩杖屦，招揖鱼鸟营池台。西山寂寥旧风月，百年石樽埋古埃。洗樽致酒招浪士，荒坟空余黄土堆。但传言语古味在，一勺玄酒藏山罍。邓公叹息为摩抚，重刻文字苍崖隈。
眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。岭头闪闪神光动，无尽灯中转法华。