怅望白铜鞮，醉听金缕衣。
花间愁落日，老更惜春归。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《春日即事九首》是李廌所写的一组诗词，描绘了春天的景象以及诗人对光阴易逝的感慨和对春天离去的留恋之情。以下是该组诗词的中文译文、诗意和赏析。
春日即事九首
怅望白铜鞮，
醉听金缕衣。
花间愁落日，
老更惜春归。
诗意与赏析：
这组诗词以春天为主题，展现了诗人对光阴易逝、春天离去的感慨和留恋之情。
第一首诗：“怅望白铜鞮”，描绘了诗人深深地注视着一双白色的铜鞮鞋。白色象征着洁净和纯真，铜鞮鞋则代表着步履匆匆的行人。这一景象使诗人产生了对光阴流逝的忧伤之情，感叹时光的无情和生命的短暂。
第二首诗：“醉听金缕衣”，表达了诗人沉醉于听金缕衣（古代一种华美的服饰）的声音中。金缕衣的声音可能指的是春风拂过花叶的声音，或者是春天万物复苏时的欢乐声音。通过倾听这些声音，诗人沉浸在春天的美好氛围中，同时也暗示了诗人对春天的热爱和对美好事物的追求。
第三首诗：“花间愁落日”，描绘了诗人在花丛中看到太阳下山的景象，以及因此而产生的愁绪。太阳落下的时候，花朵的颜色变得暗淡，这使得诗人感到忧伤和沉思。这里的花朵可能象征着美好和生命的短暂，太阳的落山则代表着时间的流逝，再次强调了诗人对光阴易逝的感慨。
第四首诗：“老更惜春归”，表达了诗人对春天离去的留恋之情。在这首诗中，诗人用“老更”来形容自己已经年老，而对春天的离去则感到更加珍惜。这里的“春归”指的是春天的离去，暗示着诗人对美好时光流逝的悲凉和不舍。
这组诗词通过描绘春天的景象和诗人的情感，表达了对光阴易逝和春天离去的思考和感慨。诗人通过对自然景观的描写和感受，唤起读者对光阴流逝和生命短暂的共鸣，同时也表达了对美好事物的追求和对春天的热爱。诗词中寄托了诗人深深的情感和对人生的思考，具有一定的哲理意味。
行年八十病余身，梅坞留连率见真。花到诗家方吐气，酒无菜饤不成春。世情风雨妨妇路，古道山林有主人。珍重此时相得处，弟兄门外是浮尘。
发之白兮苍山雪寒，眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄，气自清兮星河无澜。谷应声而亡像，珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮，默见其端。
听经人散藓花深，千古谁能更赏音。只好岸巾披鹤氅，风清月白坐弹琴。
青山一望松楸地，紫禁遥分剑佩行。断壑有云犹捧日，高陵无树不沾霜。遗弓欲洒千秋泪，荐食频修八月尝。向来多宠渥，不应西署老冯唐。
宫阙初晴气象饶，宝车攒毂会东朝。重轮庆自离明後，内壤阴随解泽消。赐篚外廷纷锦绣，燕庖中禁续薪樵。联翩入贺知君意，咫尺威颜不隔霄。
肌肤剪秋水，垂云出龙宫。我意得子佩，笑许无言中。