春日山居好，柴门爱客过。
连朝恣泥饮，随意有山歌。
句小从人学，才衰觉气和。
情怀依分足，好景不须多。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《春日山居好十首》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春日山居好，
柴门爱客过。
连朝恣泥饮，
随意有山歌。
这首诗词描绘了作者春日山居的美好景象。作者以山居为背景，表达了自己对宁静、自由的向往和享受。舒岳祥在这首诗中展示了他对自然的热爱和对山居生活的喜悦。
诗中的柴门象征着山居生活的简朴和纯粹，作者热切期待客人的到来，欢迎他们踏入自己的山居。连朝恣泥饮，表明作者不受束缚，尽情享受着自然的恩赐，随意地唱着山歌，抒发内心的喜悦和豪情。
诗中的"句小从人学，才衰觉气和"表达了作者对自己文才的不自信和渐渐衰退的感觉。他虚心向他人学习，但随着年岁的增长，他感到自己的才华日渐衰退，气韵不再如昔。
最后两句"情怀依分足，好景不须多"则表达了作者对于情感的满足和对美好景色的简约追求。作者认为只要内心充实，情感饱满，就足以满足了。他告诫人们不要贪多求全，而是要懂得欣赏身边的美景，体验内心的丰盈。
这首诗词以简洁的语言表达了山居生活的自在与愉悦，展示了作者对自然和内心世界的深切感受。通过山居生活的描绘，诗人传达了对简朴自然、内心宁静的追求，表达了一种超脱尘俗、追求心灵自由的境界。读者在阅读这首诗词时，可以感受到作者对山居生活的热爱和对自由自在的向往，也能够从中汲取一份内心的宁静和对自然的热爱。
芦苇萧萧生晚潮，伍员何地更吹箫。夕阳自逐寒鸦去，万片宫花共寂寥。
罗襟湿未乾，又是凄凉雪。欲睡难成寐、音书绝。窗前竹叶，凛凛狂风折。寒衣弱不胜，有甚遥肠，望到春来时节。孤灯独照，字字吟成血。仅梅花知苦、香来接。离愁万种，提起心头切。比霜风更烈。瘦似枯枝，待何人与分说。
奸蔡邪丁两贵臣，目光不瞬漫精神。相师若有寻贤眼，莫看包羞禄位人。
徐州城上觅黄楼，四壁诗章读不休。更欲登台看戏马，州官攜酒共嬉游。
襟袖从前相向开，倡酬于此未多陪。身更宠辱谈弥胜，路别东西意自哀。隐几忘言终不近，白头青简两相催。孰知衰老难为别，声问应须续续来。
一年春事到荼醾，香雪纷纷又扑衣。尽把檀心好看取，与留春住莫教归。