春日山居好，柴门爱客过。
连朝恣泥饮，随意有山歌。
句小从人学，才衰觉气和。
情怀依分足，好景不须多。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《春日山居好十首》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春日山居好，
柴门爱客过。
连朝恣泥饮，
随意有山歌。
这首诗词描绘了作者春日山居的美好景象。作者以山居为背景，表达了自己对宁静、自由的向往和享受。舒岳祥在这首诗中展示了他对自然的热爱和对山居生活的喜悦。
诗中的柴门象征着山居生活的简朴和纯粹，作者热切期待客人的到来，欢迎他们踏入自己的山居。连朝恣泥饮，表明作者不受束缚，尽情享受着自然的恩赐，随意地唱着山歌，抒发内心的喜悦和豪情。
诗中的"句小从人学，才衰觉气和"表达了作者对自己文才的不自信和渐渐衰退的感觉。他虚心向他人学习，但随着年岁的增长，他感到自己的才华日渐衰退，气韵不再如昔。
最后两句"情怀依分足，好景不须多"则表达了作者对于情感的满足和对美好景色的简约追求。作者认为只要内心充实，情感饱满，就足以满足了。他告诫人们不要贪多求全，而是要懂得欣赏身边的美景，体验内心的丰盈。
这首诗词以简洁的语言表达了山居生活的自在与愉悦，展示了作者对自然和内心世界的深切感受。通过山居生活的描绘，诗人传达了对简朴自然、内心宁静的追求，表达了一种超脱尘俗、追求心灵自由的境界。读者在阅读这首诗词时，可以感受到作者对山居生活的热爱和对自由自在的向往，也能够从中汲取一份内心的宁静和对自然的热爱。
月色透窗寒，一夜素衾霜湿。无寐起来搔首，正参横人寂。此心重省已回肠，何况是行役。欲弃利名归去，奈楚天云隔。
长江万里白如练，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇。塞鸿一字来如线。
城郭人家饯岁寒，裁红剪翠馔春盘。湖滨老圃无时态，绕屋畦蔬向晓看。
须信乾坤如逆旅，都来一梦浮生。夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。座上群公皆俊秀，高谈幽赏俱清。飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚，七步看诗成。李白清平调辞：开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。得四本：红、紫、浅红通白者，上移植于沉香亭前。花方繁开，上乘照夜车
无因同拨地炉灰，想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。
谁为东君掌青律，故将春日连人日。春日雨丝暖融融，人日雪花寒栗栗。雨雪寒暖苦不同，可比交情去就中。仲咸拥炉发歌咏，古风泪破浇漓风。人情离合古来有，召公初亦疑周公。汾阳临淮本雠隙，一旦分兵若亲戚。四公翻覆人不讥，各各操心为邦国。此外譸张多为己，反掌背面如千里。