诗词大全

《春日行营即事》

风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。

作者介绍

刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。

刘商的野史逸闻

  刘商,是彭城人,家在长安。青年时期很好学,并且善于记忆,精于思考,深入钻研文学,有胡笳十八拍传世,在世上盛行。儿童妇女,全都能详尽地背诵它。刘商进士考试登第,选到台省作郎官。但他的性情爱好道术而沉浸在其中,每逢遇见道士,就拜他做老师,并给予资助。自己炼丹服气,没有不努力和恳切的地方。常常叹息光阴太短促,身体渐渐衰老。早晨开始就如车马疾行,晚上方能停止,只是自己劳累辛苦,虚浮的荣耀和世间的官位,对自己有什么好处呢?古代的贤人都弃官而去寻求道术,大多都能获得出世。有幸已经完成了儿女的婚姻嫁娶,不再被世俗所累,难道比去各地方远游还不好吗?由于这样想,刘商就借口有病请求辞官,穿上道服东游,进入广陵,在城内街市遇到一个道士,正在卖药,聚集的人非常多。道士卖的药,人们都说很有效。道士在众人当中看见刘商,他看着刘商,觉得和常人不同,就停止卖药,拉着刘商的手登上酒楼,对刘商殷勤劝酒,道士谈的内容,是从秦汉以来历代的事,谈的非常逼真,都象亲眼所见一样。刘商很惊异,象对待老师那样尊敬他。刘商又说了神仙道术很难学得。等到晚上,刘商到客店栖息。道士下楼,一闪就不见了。刘商更加惊奇。第二天,刘商又在城内街市上寻访他。道士仍然卖药,看见刘商越发高兴,又领着刘商上了酒楼,高谈劝酒,拿出一个小药囊赠给刘商,并戏吟说:“无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。”刘商记住了他的戏吟,天黑了才告别离去。以后,刘商屡次寻找道士,再也没有见到,刘商就打开了药囊看,里面用多重纸包了一个小葫芦,得到了九粒药,象麻籽。刘商按照道士的口诀吞下了药,立刻觉得精神清爽,也不饥饿,身体轻健,心里清醒。过江游茅山,过了好久,又去宜兴张公洞。正当刘商游张公洞的时候,喜爱竃画溪的景色。就在胡父渚用茅草盖屋居住,隐居在山中。附近的樵夫还看见过他,他说:“我是刘郎中。”然而,却不知道他居住的地方。他已经成为地仙了。

作品评述

《春日行营即事》是唐代刘商创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

风引双旌马首齐,
The wind guides the twin banners as the horses march together,
曹南战胜日平西。
Cao's southern victory brings peace to the western lands.

为儒不解从戎事,
As a Confucian scholar, I do not understand the ways of warfare,
花落春深闻鼓鼙。
Amidst the falling petals of spring, I hear the sounds of drums and trumpets.

诗意:
这首诗描绘了一个春日行营的场景。诗人看到风引着两面旗帜,马队整齐前进。这是曹将军南征归来的胜利,带来了西部地区的和平。然而,作为一个儒家学者,诗人对军事行动并不理解,他在春天深处,听到了战鼓和军号的声音,这让他感到不安和困惑。

赏析:
《春日行营即事》通过对行营场景的描绘,展现了诗人内心的矛盾和困惑。诗人身为一个儒家学者,崇尚文治而非武功,对于战争和军事行动持有怀疑和拒绝的态度。他感到困惑的原因是,尽管他追求和平与文化,但他身处的时代却充满了战乱和战争的气息。在这样的背景下,春天的美景和和平的氛围都无法完全消除他内心的矛盾和不安。

诗中的"风引双旌马首齐"形象地描绘了行营的场景,给人一种整齐有序、气势磅礴的感觉。"曹南战胜日平西"表达了曹将军南征的胜利,带来了西部地区的和平局面,这也是对战争胜利的赞美。然而,诗人在第三、四句中表达了自己的困惑和矛盾,他作为一个儒家学者,并不理解战争的本质和必要性。在春天的美景中,他听到战鼓和军号的声音,这种冲突和矛盾的感受使他倍感困惑和迷茫。

整首诗词通过对春日行营场景的描绘,展现了作者内心的矛盾和困惑,同时也折射出了唐代战乱频繁的社会背景。它呈现了诗人作为一个儒家学者在战争氛围中的无奈和纷扰,凸显了对和平与文化的追求与战乱现实之间的矛盾。

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