提壼聒聒惟呼酒，杜宇喧喧只说归。
坐怪鸟声皆有取，静于人事益知非。
已嫌世浊胡为混，能待河清固已稀。
为语夷齐既甘饿，可能分我首阳薇。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
这首诗词《春日》是宋代诗人王令创作的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
春日清晨，酒馆中喧哗声不绝，只有我一个人独自呼唤酒。杜宇在树梢上喧闹，只是在说着归巢的事。我坐着思索，觉得这些鸟儿的鸣叫也有一定的道理，而人们的纷扰世事却显得无足轻重。我已经厌倦了这个世俗的浊气，为什么还要与之混在一起呢？能够守待一片清净的心境已经很少了。如果我能够用夷齐（指古代倭寇）的语言来表达自己，我宁愿饿死，也愿意与这个世界分离。
诗意：
《春日》这首诗表达了诗人对人世繁杂的厌倦和对宁静自然的向往。诗人在春日的清晨，坐在酒馆中，感叹着人们为名利而忙碌的喧嚣，而自己却独自呼唤酒。与此同时，树上的杜宇喧闹着，诗人却在思索这些鸟儿的鸣叫是否也有其意义。诗人认为人世的纷扰与鸟儿的叫声相比显得微不足道，体现了诗人对世俗的厌倦和对清净心境的向往。诗人希望能够摆脱世俗的浊气，守待一片清净，甚至表示宁愿用不被世人理解的语言来表达自己的内心世界，也不愿与这个世界继续混杂。
赏析：
这首诗以春日清晨的景象为背景，通过对酒馆中喧嚣和杜宇鸣叫的描绘，突出了诗人对世俗的厌倦和对宁静自然的向往。诗人通过对比人世纷扰和鸟儿鸣叫的差异，表达了对繁杂世事的不屑和对清净心境的追求。诗中的“已嫌世浊胡为混”一句，表达了诗人对这个世界喧嚣不堪的厌倦之情，而“能待河清固已稀”则暗示了守候清净的心境已经很少见。最后两句“为语夷齐既甘饿，可能分我首阳薇”，展现了诗人宁愿用不为人理解的语言表达自己，也不愿与世俗继续交融的坚定态度。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对现实的厌倦和对宁静自然的追求，通过对人世喧嚣和鸟儿鸣叫的对比，以及对清净心境的渴望，展现了诗人对返璞归真、追求内心宁静的思考和态度。
啄黍黄杂没骨肥，绕篱绿橘缀枝垂。新酿酒，旋裁衣，正是昏男嫁女时。
维帝有下都，作镇此南国。孤撑紫玉楼，横绝太霄碧。晶荧砂窦红，夭矫泉绅白。晴云无尽藏，竟日袅幽石。诸峰三十五，离立侍傍侧。会稽眇小哉，请议职方籍。
少小学为文，韩苏有卓型，别裁及诗格，李杜真前旌。立言人所志。见道羌孰能，自读宋儒书，始知朱与程。诏我为学方，主敬与存诚，空言信何补，要道在躬行。矧兹继百王，君师任匪轻，衡门有遗贤，安能致诸廷？沟壑有饿殍，安能饱以羹？返己率多惭，佳文何足称。有时雨未降，披衣
奔流槛外薄豀鸣，曾入坡仙拄杖声。天目远连山势曲，路头争说县官清。林重鸟爱冲烟没，桥毁人看涉水行。忙里能偷此閒乐，抗尘宁复叹劳生。
场藿已成岁，园葵亦向阳。兰时独不偶，露节渐无芳。旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。人多利一饱，谁复惜馨香。幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。遇赏宁充佩，为生莫碍门。幽林芳意在，非是为人论。
连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，孤舟发乡思。