喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。
再烧良玉尧云动，方报深恩绛帐空。
远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
春送赵文观送故合州座主神榇归洛
喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。
再烧良玉尧云动，方报深恩绛帐空。
远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。
中文译文：
喜悦跟随在悲伤之后，锦水东流。n
返回故乡仙驾却寻找嵩山。n
再次烧毁了尊贵的木棺，面对空荡的绛帐。n
远道而来的灵车，春天即将结束，n
山路蜿蜒，瘦弱的马匹让人心痛无尽。n
在将来，我一定会在君王身边，n
好好回答君王的诏令。
诗意：
这首诗描绘了诗人贯休为赵文观送行的场景。赵文观是合州座主，他已经去世并将神榇运回洛阳。诗人在送行的过程中感到既悲伤又喜悦，暗示了生死轮回的触动和对回到故乡的期待。尽管诗人感受到了深深的恩情，但他也意识到了生命的无常和时间的流逝。最后，诗人表示在未来，他将立于君王的身边，忠诚地回应君王的召唤。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描述了诗人对赵文观送行的情景和自己的心境。前两句以"喜继于悲"的方式，表达了诗人在送行过程中既感到喜悦（因为赵文观要回到故乡），又感到悲伤（因为赵文观已经去世）。接着，诗人再次点燃了宝贵的木棺，但面对的却是空空如也的绛帐，这暗示了生命的无常和一切的终结。描绘了诗人远道而来的灵车，春天即将结束，山路蜿蜒，瘦弱的马匹令人心痛无尽，表达了诗人对时间的流逝和美好时光的珍惜之情。最后两句表达了诗人的承诺和忠诚，表示自己将始终站在君王身边，忠实地履行自己的职责。整首诗以简短而深刻的语言，寄托了诗人对逝去的时光和故人的思念之情，展示了诗人凝练的写作风格和对生命和人情的洞察力。
不知乃不愠，古人叹难能。我谓直易事，学道非干名。本无求知心，愠亦何从生。所以茅檐下，高枕曲吾肱。琴书坐中友，云山门外朋。肺腑欣有得，耳目谅无憎。顾同子扬子，白首太玄经。
妙年意气已横秋，不为身谋为国谋。斥去佞臣谈笑里，英名高压汉朱存。
城东老圃旧书生，紧闭柴门懒送迎。独袖篇诗与君别，相看白首不胜情。
君不见王绩非狂生，笔墨雪尽惟酒经。又不见志和非漫尉，江湖醉咏渔歌耳。文章得失两梦事，一醉从渠俱不理。人间自有行秘书，此翁聊为山泽儒。平生斟酌自饱满，宁复有欠宁有馀。可怜蹒跚挽不前，属车岂识从甘泉。不矜万卷腹空洞，渴梦只恐东溟乾。莫疑此翁拘器穷，此翁有用非哑
官居閴寂似僧居，坐卧行藏行自如。爽气逼人千亩竹，清风满室一床书。心游淡泊能调马，意绝贪求岂羡鱼。即此便同三径隐，未须投绂赋归欤。
澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。一鹗顾乔木，众禽不敢猜。一骥骋长衢，众兽不敢陪。遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。春风不能别，别罢空徘徊。