尫羸老马尚堪骑，角笏金章已属谁。
政使死时无一物，清心壮胆有天知。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《春晚杂兴十二首》是宋代诗人方回所创作的一组诗词。这组诗词以简洁明快的语言描绘了一幅春天的景象，并通过对马、官员和心境的描写，抒发了作者对社会现实和个人心境的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
一匹瘦弱的老马仍然可骑，
头戴华丽的角笏已属于谁？
政要离世时一无所有，
只有清心壮胆得天知。
这首诗词的诗意主要体现在以下几个方面：
首先，通过描述一匹瘦弱的老马，表达了作者对时光流转的感慨。马是古代的交通工具之一，而这匹老马的存在象征了岁月的推移和变迁。尽管它已经衰老瘦弱，但仍然可以继续被人骑乘，给人一种欣赏老物的情感。
其次，提到了头戴角笏的官员，暗示了社会地位和权力的象征。然而，诗中问道："已属谁"，表明这个官员已经离开了世俗的纷争，不再拥有权力和地位。这种转变带来了对权力的反思，暗示了世事无常、权力易逝的主题。
最后，诗词表达了一种内心的宁静和自律。诗中提到政要离世时一无所有，强调了物质财富的虚无和无常。与此同时，作者强调"清心壮胆"，强调内心的纯净和勇气。这种清心壮胆的心态被认为是与天相通、与道合一的状态。
整体上，这首诗词通过对老马、官员和内心境界的描绘，以简练的文字传达了对社会现实和个人内心的思考。它表达了对时间流逝和权力易逝的感慨，以及通过清心壮胆来追求内心宁静的追求。这种思想境界和人生哲理仍然具有深刻的启示意义，使读者在欣赏诗词的同时也能够对自身的生活态度进行反思。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。