春晚何为尚絮袍，强寻乐事慰无聊。
锻声不让雨声急，花影争随幡影高。
莫问糇粮难卒岁，且无甲马在今朝。
书成泥首懒櫬榇，定是苍生不我遭。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《春晚》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描述了春天的夜晚景象，表达了诗人对无聊生活的不满和对快乐的追求。
诗词的中文译文如下：
春晚何为尚絮袍，
强寻乐事慰无聊。
锻声不让雨声急，
花影争随幡影高。
莫问糇粮难卒岁，
且无甲马在今朝。
书成泥首懒櫬榇，
定是苍生不我遭。
诗词的意境描绘了春天夜晚的景象。诗人抱怨自己的生活单调无聊，渴望寻找一些乐事来慰藉自己。他听到的锻声比雨声更加嘹亮，花影也竞相追随飘扬的幡影，这些景象都使他感到愉悦。
诗中还提到了糇粮难以度过岁月，没有甲马可供使用。这暗示了诗人的困境和无奈，他的生活并不如意。最后两句表达了诗人对自己的作品的懒散态度，他认为自己的诗文最终会被埋没，不会被后人所珍视。
整首诗词通过描绘春天夜晚的景象，表达了诗人对无聊生活的不满和对快乐的追求。同时，诗人也表达了对自己作品命运的担忧和无奈。这首诗词以简洁的语言描绘了诗人的情感和对生活的思考，给人以深思。
梅山半载在城中，辜负山中月与风。老我相逢还一笑，弟兄能有几人同。
当时骑气拥函关，奕代清才擅谪仙。鼻祖婵嫣有余庆，至今名世更生贤。
踪迹浮萍落五湖，一番相别一番疏。不知此去从何处，还许春风得见无。
西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫得意时。正得意时常起舞，到麾毫处辄能飞。南溟万里鹏初举，辽海千年鹤乍归。岂止一诗而已矣，尧夫非是爱吟诗。
鼎边鸡犬知何在，云外龙鸾去已赊。惟有黄金余瓦砾，贫民时复得些些。