下帘读易有深功，一炷清香过日中。
赤帝元来协青帝，南风初至似东风。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝》是宋代汪莘所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春夏之交，风雨交织，耳目之间所触及的景象随处可见。读易经下帘，颇有深奥的功效，一炷香燃烧至日正午。赤帝（太阳）原本与青帝（东方神）相辅相成，南风初至仿佛东风吹拂。
诗意：
这首诗词描绘了春夏之交的景象，表达了作者对自然界的观察和感受。作者通过下帘读易经，寻求心灵深处的启迪与修炼。同时，他感受到风雨交加的气息，以及南风初至所带来的东风的迹象。通过这些景象的描绘，诗词传递了一种对自然和宇宙秩序的敬畏之情。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言描绘了春夏之交的景象，展示了作者对自然变化的敏锐观察和细腻感受。通过下帘读易经一事，体现了作者对于修身养性、追求内心平静的追求。同时，诗人巧妙地运用了"赤帝"和"青帝"的形象，表达了太阳和东方神之间的协调与互补关系，以及南风初至所带来的春季的到来。整首诗词以简短的语句表达了丰富的意境，给人以留白和想象的空间，引发读者对于自然界和宇宙秩序的思考。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。