安得安期枣，如瓜恐不然。
楚江萍似斗，泰华藕如船。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《春宵有感八首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春宵有感八首
安得安期枣，如瓜恐不然。
楚江萍似斗，泰华藕如船。
译文：
安得像圆圆的枣子那样稳固，就像瓜果一样不会摇摆。
楚江上的荇菜像一个个斗篷，泰山脚下的藕仿佛是一艘小船。
诗意：
这首诗描绘了春夜的景象，表达了诗人对于安定、稳固的渴望和对自然的观察。
赏析：
这首诗以对比的手法描绘了两组景象。首先，诗人希望能够像圆圆的枣子一样稳固，不会摇摆。这里的"安期枣"意味着稳定和安宁，与"如瓜恐不然"形成对比，瓜果形状不规则，容易摇晃。诗人通过这种对比，表达了对于稳定安逸生活的向往。
接着，诗人描绘了楚江上的荇菜和泰山脚下的藕。楚江上的荇菜密密麻麻，形状像斗篷一样，给人一种繁茂的感觉。而泰山脚下的藕仿佛是一艘小船，形状优美。这里通过对自然景物的描绘，展示了大自然的美丽和生机。
整首诗以简练的语言展现了作者对于安定和自然之美的追求。通过对比和意象的运用，将诗意传达给读者，使人感受到春夜的宁静与生机。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。