无端雨雪恣痴顽，弱甚东君太失权。
一白但为群丑幸，雪消群丑只依然。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《春雪两绝》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
春天的雨雪毫无理由地肆意纷飞，这种变幻莫测的自然现象显得无比顽皮。而我却感到自己的力量非常脆弱，宛如东君（指东山君，即北方的春神）失去了掌控权。虽然一片洁白的春雪似乎只是为了装饰丑陋的世界，但当雪融化之后，那些丑陋的事物却依然存在。
诗意分析：
这首诗词以春雪为题材，通过描绘雨雪的无端、恣意和顽皮，表现了自然界的变幻和无常。诗人以雪作为隐喻，抒发了自己内心的情感和对世界的观察。诗中的东君失去权力的形象，暗示了诗人自身的无力感和对权力腐败的反思。同时，诗人通过雪消后世界依然丑陋的描写，表达了对现实的无奈和对人性的深思。
赏析：
《春雪两绝》运用了对自然景象的描绘来抒发内心情感，通过雪的形象隐喻了自己的感受和对社会现象的观察。诗中的雨雪无端而来，象征着人生中的无常和变幻，给人一种不可预测的感觉。诗人将自己比作东君失去了权力，表现了自己在现实中的无力感和对权力腐败的不满。同时，雪消后世界依然丑陋的描写，传递出一种对现实的无奈和对人性的深思。整首诗词情感真挚，意境深远，揭示了人生的无常和社会的种种不足，给人以深思。
总体而言，王柏的《春雪两绝》通过对春雪的描绘，抒发了自己对人生和社会的思考和感慨。诗中表达的情感和意境使人深思，展现了诗人独特的感悟和对世界的敏锐观察。
江上潮声日夜来，相望踪迹共尘埃。乱花洗雨红成阵，叠嶂连天翠作堆。山市放歌知屡醉，沙津独步想千回。松林月出溪桥夜，犹忆当年对野梅。
春劝老农夸岁岁，晚飞新燕贺年年。鉴湖一棹烟波客，燕舞农歌伴醉眠。
天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。
扬州兵了约庐州，某向瓜洲某鹭洲。直下南徐侯自管，皇亲刺史统千舟。
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。少年成老大，吾道付逶迟。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
饭抄云子得能香，秋赛村村答上苍。雀集田畴营宿饱，牛閒篱落卧新凉。栖栖底用干邻粟，翼翼惟应咏我箱。一稔居然宽百虑，不须禹稷更皇皇。