自来自去动洪炉，无象无私无处无。
回雁不多消气力，染花应最费工夫。
溟濛便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。
莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
【中文译文】
春天到来自然而然，又会自然而然离开，像炼丹炉一样热烈而动荡。没有形象，没有私心，没有固定的位置。回归的雁儿没有消磨精力，染花却需要更多的劳作。灵气蒙蒙，却让人怨恨有钱人节省不肯花费。浓厚而温暖的氛围，被政令笔驱散。不要惊讶相逢仅仅增加了睡意，我心中并不在乎富贵贫穷。
【诗意】
这首诗描绘了春的景象，表达了作者对自然的观察和感受。春天是一个充满活力、无私的季节，它来去自然，没有固定的形象和位置。诗中的回雁象征着春天的归来，它们毫不费力地回归，而染花却需要花费更多的工夫。诗中还以浓暖的气氛来比喻政令之下的恶劣环境。作者表达了他对财富和荣枯的不在乎，表现了一种超脱于物质利益的心态。
【赏析】
这首诗以简洁明快的语言描绘了春天的特点和一些社会现象。作者通过对比春天的自然和无私与社会的欲望和功利之间的冲突，表达了自己对于物质追求的冷漠态度。诗中的雁儿和染花是对春天的生动描写，通过比较，凸显了春天的自然无私与社会的功利欲望之间的矛盾。浓暖的气氛象征政令的压迫和统治，体现了社会环境下的冷酷和不公。最后，作者展现了一种超脱于名利的心态，强调真正的财富在于内心的宁静和超越。
整体而言，这首诗以简洁优美的语言，通过对春天景象和社会现象的描绘，表达了作者对自然和社会的思考和感悟，同时传递了一种超越于物质利益的人生态度。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。