谤佗佛法坏佗禅，剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月，木人回首哭苍天。
《次陈判院韵》是宋代释慧远的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谤佗佛法坏佗禅，
剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月，
木人回首哭苍天。
诗意：
这首诗词表达了作者对佛法和禅宗修行的忧虑和批评。作者认为佛法被人诋毁，禅修的境地被世俗的烦恼所遮蔽。他用象征性的意象和意境，描绘了现实世界中的困境和迷惑。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和深刻的意象，传达了作者的思考和痛苦。以下是对每个诗句的赏析：
1. 谤佗佛法坏佗禅：
谤佗佛法：谤毁佛法。
坏佗禅：批评禅宗修行。
这句话表达了作者对佛法和禅修的忧虑，认为它们受到了贬低和扭曲。
2. 剑树刀山在目前：
剑树刀山：世俗的烦恼和障碍。
在目前：眼前，现实中。
这句诗意呼应了上一句，表达了作者认为世俗的烦恼和障碍在现实中无处不在，阻碍了禅修的境地。
3. 井底乌龟吞夜月：
井底乌龟：受限于狭小环境的行动。
吞夜月：想要吞噬夜月，即不可能实现的事情。
这句诗意揭示了人们受限于狭小的视野和环境，无法理解和领悟更广阔的真理和境界。
4. 木人回首哭苍天：
木人：没有灵魂和感知的人。
回首哭苍天：无助地仰望苍天并哭泣。
这句诗意描绘了一个没有灵魂和感知的人物，对现实的困境感到无助和悲伤。
《次陈判院韵》通过鲜明的意象和抒发作者内心的忧虑，表达了对佛法和禅修被扭曲和困境的思考。这首诗词启发人们反思现实世界中的迷惑和局限，提醒人们寻求真理和解脱的道路。
祷雨当年百丈峰，森森夹径耸修筇。甘霖尚想四垂合，清境无因一到重。仙伯遗纵参佛迹，王公新咏张军容。索诗尚及疏庸令，筳寸何堪击钜钟。
朝来射黄羊，驰逐出塞游。忽闻匈奴至，万骑寇幽州。被袍不及甲，肘挟双刃矛。飞身入重围，手取单于头。归来饮辕门，独耻非伐谋。
张公洞府未著脚，向人浪说游荆溪。欲看直上翠羽盖，不惜扶下青云梯。劲风翻动土囊口，暗水流出桃花蹊。却将深处问儿辈，一夕飞梦穷攀跻。
暑雨祁寒路两经，二童一马影冷竮。檐花夜滴溪添绿，云叶暮横山减青。箬笠芒鞋今古道，竹篱茅店短长亭。未妨老子登临兴，解却征鞍且暂停。
宦忙未抵作诗忙，九十春光自短长。三径可归谁是伴，若人风节慕求羊。
画楼侧畔，试与君、管领南枝风物。影浸西湖清浅水，旁倚云崖烟壁。艾纳全披，檀心俱露，一片前村雪。碧松修竹，岁寒真是三杰。长向酒欲冰时，魁英相放，不待阳和发。一任无情风又雨，毕竟香难灭。幻玉精神，添酥标致，羞上箫箫发。脆圆可爱，更看春二三月。