居士门高几万寻,曾聆一语警肓音。
谁知千里同风事,历历分明在目今。
释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《次建康留守赵龙图雷音堂韵》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗描绘了一个名叫赵龙图的官员在建康(今南京)担任留守期间的情景。
这首诗词的中文译文为:
居士门高几万寻,
曾聆一语警肓音。
谁知千里同风事,
历历分明在目今。
这首诗词表达了作者对赵龙图的赞扬和敬意,并通过对他的行为的描述,展示了他的品德和才能。
诗意和赏析:
首句“居士门高几万寻”,描绘了赵龙图高大的门阀和声望。他身份卑微,但是他的品德和才能却是卓越的。
接着,“曾聆一语警肓音”,表达了赵龙图曾经聆听过一句深刻的教诲或警示,使他受益匪浅。这句话也强调了智慧和学识对于一个人的重要性。
接下来的两句“谁知千里同风事,历历分明在目今”,表达了赵龙图无论身处何地,都能透过千里之遥洞悉时事的能力。它展示了赵龙图的睿智和洞察力,使人对他产生敬意。
整首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对赵龙图的赞美。通过描绘他的品德、学识和洞察力,诗人展示了赵龙图作为一个官员的卓越能力和为人之道,同时也传达了一种追求知识和智慧的价值观。
这首诗词通过细腻的描写,将读者带入了一个高尚而智慧的境界,启发了人们对于品德和才能的思考。它向我们传递了一种追求卓越和智慧的信念,以及对于真理和时事的敏锐观察力的重要性。
东南重镇是扬州,分野星辰近斗牛。人物渐分南北早,江淮不改古今流。琼花香委神仙佩,杨柳风闲帝子舟。十里朱帘晴不下,银罂翠管满红楼。
独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。
夷光浴罢单纱礻艺,卓女当垆搔玉揥。五陵年少本风流,安能弃置取封侯。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
北地凝阴尽,千门涉气新。年年金殿里,宝字贴宜春。
章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。