诗传侯王家，翰墨到省寺。
姜郎粲然文，群蜚见孔翠。
论交辱见予，卢马果同异。
念君聚百指，一饱仰台馈。
我亦多病过，忍口严酒戒。
终胜柳柳州，吐水赋解崇。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次姜尧章赠诗卷中韵》是宋代诗人陈造所作，这首诗传承了侯王家的诗歌传统，将翰墨之才传承至省寺。诗中描绘了姜郎文采粲然，众人都能看到他的才华。作者自谦说自己论交方面受到了侮辱，而卢马的境遇却与自己有所不同。他念及姜郎能够聚集百指之才，一同享受台馈的盛宴。作者也曾饱尝疾病之苦，但能忍住口禁酒，最终在柳州取得了胜利，创作了吐水赋，解开了崇高的意境。
这首诗以简洁明了的语言展现了作者对姜郎的赞赏和自谦之情。姜郎以其出色的文才，成为众人羡慕的对象，他的才华如翠羽一般绚丽夺目。作者自谦论交方面受到侮辱，但与卢马的境遇截然不同，暗示了作者对自己才华和成就的淡泊态度。
诗中还表达了作者对姜郎聚集百指之才的羡慕之情，百指指的是众多才士，说明姜郎能够聚集众多才子在一起，享受共同的文化盛宴。这种聚集才华的场景，展现了文人雅集的风貌和文化繁荣。
作者在最后几句表达了自己曾经多病的经历，但他能忍住口禁酒，以克制自己的欲望。最终，他在柳州取得了胜利，创作了吐水赋，这是一种文化的赋予和表达，也是对自己内心的解崇和升华。
这首诗以简短的篇幅，展现出作者对姜郎的敬佩和对自己的反思，同时也表达了文人士人的追求和内心的矛盾。通过对才华、交往、疾病和胜利的描绘，诗中展示了一种对文化的推崇和对人生境遇的思考。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。