今年高谢武夷君，饭豆羹藜亦所欣。
参透庄生齐物论，扫空韩子送穷文。
心如脱阱奔林鹿，迹似还山不雨云。
犹幸此身强健在，乡邻争看布襦裙。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《祠禄满不敢复请作口号》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
今年高谢武夷君，
饭豆羹藜亦所欣。
参透庄生齐物论，
扫空韩子送穷文。
心如脱阱奔林鹿，
迹似还山不雨云。
犹幸此身强健在，
乡邻争看布襦裙。
诗意：
这首诗词表达了作者对自然和生活的感激之情。诗中提到了武夷君，指的是武夷山，作者对武夷山的美景感到高兴。他也欣赏简单的饭菜，如豆羹和藜麦。接着，他表达了对庄子的《齐物论》和韩非子的《送穷》的理解，认为人应当超越物质欲望，追求内心的自由和宁静。
作者将自己的心境比作从陷阱中逃脱的鹿，行迹如同云雾般飘忽不定。然而，他庆幸自己身体健康，能够欣赏乡邻们争相展示的布襦裙（一种传统的汉族服装），这也表达了他对平凡生活的珍视和对乡土文化的热爱。
赏析：
这首诗词展示了陆游对自然、哲学和生活的独特感悟。他通过描绘自然景色和简单的饮食，表达了对生活中细微之处的赞美。他对庄子和韩非子的思想进行了参悟，强调了超越物质欲望的重要性，追求内心的自由和宁静。
诗中的比喻和意象使得诗词更加生动形象，如将自己的心境比作逃脱陷阱的鹿，行迹如云雾般飘忽不定。最后，作者表达了对健康和平凡生活的珍视，以及对乡土文化的热爱。
这首诗词展示了陆游独特的思想和对生活的热爱，同时也传达了对自然和人文的赞美。它通过简洁而富有意境的语言，让读者感受到作者内心深处的情感和对人生的思考。
何敢笑人干禄，自知无分弹冠。只将贫贱博清闲。留取书遮老眼。世上风波任险，门前路径须宽。心无妄想梦魂安。万事鹤长凫短。
百花洲上百花开，花是吴王旧日栽。吴王去后无消息，岁岁看花人自来。
雪松仙客，箕山道士。来访思斋老子。思斋何处未归来，想只在、翠红乡里。风清月白，橙黄＊紫。一巷笙歌纷起。良宵不遇负佳宾，都不念
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
岁事已告毕，客行殊未归。蒌蒿穿雪长，水鸟背人飞。沮洳蒹葭远，村墟烟火稀。边风吹莫色，短策度斜晖。
湖光不动见鱼虾，败纸残编数十家。岩桂丛中三四客，醉归人得一瓶花。