南州高士到湘州，山鬼湘娥暮暮愁。
行世头颅浑欲老，贺天胸次未经酬。
搜残风月三千界，吟破江湖九十洲。
谁报玉皇香案道，早将关放石渠休。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《次前韵谢王主簿二首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗描绘了一个南州的高士到达湘州后，他对于山鬼和湘娥的忧愁以及对于人世的疲惫和对天命的期待。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
南州高士到湘州，
山鬼湘娥暮暮愁。
行世头颅浑欲老，
贺天胸次未经酬。
搜残风月三千界，
吟破江湖九十洲。
谁报玉皇香案道，
早将关放石渠休。
诗意：
这首诗表达了一个高尚的南州士人到达湘州后内心的忧愁与困惑。诗人将自己比作一个在尘世中行走的头颅，感到自己的人生已经到了末路，但对于天命的报应却尚未得到回报。诗人渴望寻找真正的风月之美，穿越了三千界的风景，吟咏过九十个江湖的壮丽景色。他在诗中询问，是否有人能向玉皇帝报告他的心愿，并把他从世俗的束缚中解放出来。
赏析：
这首诗以富有哲理的语言揭示了诗人对于人生的思考和追求。诗中的南州高士在湘州的行程中感到忧愁，这种忧愁可能不仅仅是由于外在环境的困境，更是内心对于尘世的疲惫和对于人生意义的追问。诗人将自己比作行走的头颅，显露出对于人生的无奈和对于命运的无力抗拒。然而，诗人并没有沉湎于消极情绪中，而是寻求超越世俗尘嚣的真正境界。他希望能够超越三千界的风月，吟咏九十个江湖，寻找真正的美和自由。最后，他向玉皇帝发问，希望得到答案并摆脱世俗的束缚。
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了诗人对于人生意义和真正自由的追求。诗中的景象和意象都具有浓郁的禅意，呈现出一种超越尘世的境界。诗人通过将自己置于尘世的困扰中，表达了对于真正境界的渴望和对于命运的期待。整首诗以其深邃的思考和超越世俗的追求，给予读者以启发和思考的空间。
谁谓过残腊，余寒遂有涯。雪来风益横，冰着雨还加。万里隋堤絮，千山庾岭葩。袁门晨尚闭，剡艇夜应拿。百蛰犹含土，群芳敢放芽。娇红还玉茗，新绿借金沙。力胜榴花酒，功高雀舌茶。人心愁甚矣，天意欲何耶。好放朝阳出，休从宿雾遮。青腰诚念我，明日变霜华。
家居妻儿号，出仕猿鹤怨。未能逐什一，安敢抟九万。常恐樗栎身，坐缠冠盖蔓。受恩如负债，粗报乃焚券。但知眠牛衣，宁免刺虎圈。清风来既雨，新稻香可饭。紫螯应已肥，白酒谁能劝。君今崔蔡手，政比张赵健。三公行可致，一语先自献。幸推江湖心，适我鱼鸟愿。
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹，家住寒塘独掩扉。临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。
隔林清磬渐无闻，已有睛晖映瀫纹。扫径不妨留鹤迹，开门只许到鸥群。寒峰独透千层雪，野水双勾一抹云。手启香函看宿火，碧烟袅袅古花文。
瞑倚蒲团卧钵囊，半窗疏箔度微凉。蕉心不展待时雨，葵叶为谁倾夕阳。