运偶昌时远更深，果然谷在我中心。
从风臣偃光朝野，此日清华见翰林。
举措乐时周礼法，思贤教古善规箴。
少年学士文明世，一寸贤毫数万寻。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《赐苏易简》是宋太宗所写的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
运偶昌时远更深，
果然谷在我中心。
从风臣偃光朝野，
此日清华见翰林。
举措乐时周礼法，
思贤教古善规箴。
少年学士文明世，
一寸贤毫数万寻。
诗意：
这首诗表达了宋太宗对于时运的感慨和对才德之士的赞扬。诗人认为自己虽然受到了幸运的眷顾，但是他深知自己的成功并非偶然，而是取决于其内心的坚定和努力。他感叹在时代的昌盛时期，自己能够在政治舞台上扮演重要的角色，与众多杰出的官员共同治理国家。这一天，他亲眼见证了最优秀的文官们集聚的场面，感受到了清华之地的崇高氛围。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了宋太宗对自己的职位和成就的深深自豪。诗人通过描述自己的政治地位，描绘了朝廷中风云变幻的氛围。他对于国家治理的法度和礼仪表示赞赏，认为这些规范和古代圣贤的教诲是他们能够在世风日下的时代中保持正道的关键。
诗中的"少年学士"一词指的是在年轻时就以学业优秀而成为士子的人。诗人通过这一形象，表达了自己对于年轻一代学子的期望和对文明社会的向往。他认为优秀的学士们能够在社会上扮演重要的角色，其智慧和才华犹如一根细小的毫毛，却能触及千万人的心灵。
整首诗以简练的语言传达了诗人对于自己政治地位的自豪和对于社会精英的赞美。诗中蕴含着崇高的志向和对于道德准则的追求，同时也反映了宋太宗对于时代的自信和对于国家治理的期望，展示了他对于文明社会和杰出人才的崇敬之情。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。