虚憍徒恃井陉归，空壁争趋汉鼓旗。
少不如人当自笑，况于心在力疲时。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次王照邻韵二首》是宋代赵蕃所作的诗词。这首诗通过描绘一种虚幻、荒谬的情景，表达了对于虚伪、浮夸行为的批评，并从中引发对于自省和努力的思考。
诗词的中文译文：
第一首：
虚憍徒恃井陉归，
空壁争趋汉鼓旗。
少不如人当自笑，
况于心在力疲时。
第二首：
虚憍徒恃井陉归，
沽酒封鱼倚隙扉。
人情日误真心事，
独立临风望故围。
诗意和赏析：
这两首诗以虚伪和浮夸的行为为主题，通过对一些人的行动进行讽刺和批评。诗人以一种戏谑、讽刺的口吻，表达了对这种虚伪态度的不满。
第一首诗中，诗人描述了一群人自以为了不起，只因为在井陉之间往返，却沾沾自喜，争先恐后地去追逐汉鼓旗。然而，这样的表现只能让人们对他们的愚蠢感到可笑。更何况，当他们心力交瘁时，更应该自嘲。
第二首诗中，诗人继续讽刺那些虚伪的人，形容他们倚靠着隙门沽酒封鱼。这些人常常误解了真正的人情，忽略了真实的内心感受。而诗人则独自站在风中，远眺着昔日的围墙，反思着过去的荒谬。
这两首诗通过夸张和讽刺的手法，揭示了社会上一些人虚伪、浮夸的现象，以及他们对真实内心感受的忽视。诗人通过对这些行为进行批评，表达了自己对于虚伪态度的不屑和对于真实自省的呼唤。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。